撺掇的意思(言的意思相近的字)
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2023-11-22
258
1. 撺掇的意思,言的意思相近的字?
说
説
shuì
【动】
说服;劝说〖trytopersuade〗
义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》
鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”——《史记·项羽本纪》
公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。——《史记·魏公子列传》
又如:游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称“说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇)
休憩;止息。通“税”〖unharness;rest〗。如:说卫(军队扎营休息时担任警卫)
另见shuō;yuè
说客
shuìkè
〖persuasivetalker〗∶劝说别人接受某种主张的人(今多含贬义)
〖personsenttowinsb。over〗∶替别人游说的人
子翼良苦。远涉江湖,为曹氏作说客耶?——《三国演义》
说
説
shuō
【动】
(形声。从言,兑(duì)声。本义:用言语解说,开导,说明)
同本义〖explain;speak;talk;say〗
说,释也,一曰谈说也。——《说文》
说所以明也。——《墨子·经上》
子墨子起,再拜曰:“请说之。吾在北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?”——《墨子·公输》
勾践说于国人。——《国语·越语》。注:“解也。”
佐下军以说焉。——《左传·昭公九年》。注:“自解说。”
是欲以我为说于匈奴也。——《汉书·王莽传》
又如:说卦(“易传”篇名。解说八卦性质、变化和象征);说经(讲说经书或演述佛经故事);说事(说明事件,事实);说梦(说明梦中所见之事);说戒(佛教在每月月半、月底说解戒律);说委(说明原委);说到家(解释得清清楚楚);说义(解说义理);说解(说明解释);说家(注家或评论家);说法台(佛教讲道的高台)
谈说,讲说〖speak;talk;say〗
得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。——晋·陶渊明《桃花源记》
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》
汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。——清·袁枚《祭妹文》
又如:说不了(话未说完);说不的(说不得;说不定,无法肯定);说兵机(空谈;夸口);说古(吹嘘;吹牛);说发(说动);说杀(说绝了;没有挽回余地);说述(叙述;诉说);说大口(说大话);说方便(说好话);说分上(讲人情);说平话(说评书);说舌头(说长道短;搬弄是非);说风情(讲男女相爱弄情的话)
告知;告诉〖inform;tell;letknow〗
夫差将死,使人说于子胥。——《国语·吴语》
评议;谈论〖commenton;discuss;talkabout〗
说,论也。——《广雅·释诂二》
游于说。——《礼记·少仪》。疏:“谓论说。”
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
又如:说是非(评说事理的是非);说谈(谈论);说议(议论);说结(商量妥当);说票(绑匪向事主谈判赎票事项)
劝告;责备〖advise;scold〗
六曰说。——《周礼·太祝》。注:“以辞责之。”
虽户说以眇论,终不能化。——《史记·货殖列传序》
又如:说发(说动);说和(劝说使和解);说泛(说动);说化(劝说使感化);说不上去(不听劝告);他父亲说了他一顿
介绍,旧时指说合〖introduce〗。如:说媳妇儿(说亲);说媒红(给媒人的彩礼)
以为〖believe〗。如:当初只说要选个美人,谁想娶了这丑八怪
说
説
shuō
【名】
学说;观点;言论〖theory;teachings;viewpoint〗
然是说,余尤疑之。——宋·苏轼《石钟山记》
神仙之说,所谓为蛇画足。——清·全祖望《梅花岭记》
说秦王书十上而说不行。——《战国策·秦策一》
又如:又一说;著书立说;异说;邪说
古代墨家逻辑的名词,指推理〖inference〗
论求群言之比,以名举实,以辞抒意,以说出故。——《墨子·小取》
指说书〖storytelling〗
子之说,能使人慷慨涕泣矣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
一种文体,通过发表议论或记述事物来说明某个道理。如《爱莲说》、《捕蛇者说》
另见shuì;yuè
2. 字词的意思?
夏天,我们一家人经常去海边凫水。但说到凫水我也很惮,妈妈总是撺掇我,我就会很不耐烦地在沙滩上踱。
3. 怂恿是褒义词还是贬义词?
怂恿一般是贬义词 ,指的是一个人通过言手段或者心理暗示等方法 鼓动一个人去做某些事情 。
通常这种怂恿去做的事情不见得有多好 ,因此这个词汇总是贬义的 。
但是也有比较好的方面 ,如某人怂恿另一个人去表白等等 。
4. 尖什么尖什么的成语?
尖言尖语
拼音
jiān yán jiān yǔ
释义
指言语尖酸刻薄。
出处
明·冯梦龙《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“廷秀见丈人声势凶狠,赵昂又从旁尖言尖语帮扶,心中明白是他撺掇。”
5. 回村听到最劲爆的八卦是什么?
过年回家,听到了一个特别劲爆的八卦,村里的老光棍刘五不仅有老婆了,连亲生女儿都5岁了。
刘五42岁,有三个哥哥,父母为了给他三个哥哥娶媳妇,耗尽了所有家底,之后相继去世,剩下刘五孤身一人,长期在工地谋生。
等到刘五成年的时候,家里属于他的连瓦房都没一间,加上长得其貌不扬,性格纳闷,连媒婆都不给他介绍对象。
在他38岁那年,终于靠打工多年挣的钱建了一套小平房,在村里有了属于他的家。
这么些年来,从来没见刘五带过女人回家,也没有人主动给他介绍对象。
所有人都以为刘五要当一辈子光棍了,让人意外的是,过年前,有一个女人带着一个孩子找上门来认亲了,说那个5岁的孩子是刘五的。
那个来找刘五的女人37岁左右,虽然穿着洗得发白的粗布衣裙,依然能看得出有几分姿色。
刘五看着眼前的女人,高兴得手舞足蹈,他看看那个女人,又看看眼前的孩子,嘻嘻地笑着,小心翼翼地伸出手去,想抱一抱那个孩子。
说来奇怪,那个5岁的小女孩见到陌生的刘五也不害怕,用一双怯生生的眼睛看着他,随他抱。
“小丫头,快叫爸爸”。
女人眼里含泪对小女孩说。
刘五把女人与孩子安顿在家,骑着摩托车出街,买回了全新的床上用品,孩子的玩具,还有吃的鸡鸭鱼肉,满满当当一大堆,比过年还热闹。
很快,村里人就知道刘五家来了一个女人,还有一个叫他“爸爸”的女孩子。
按理说,一个42岁的老光棍,有女人来跟他已经烧高香了,孩子是不是他的已经不重要了,很多离婚女人带着孩子嫁头婚的也不少。
可是刘五逢人就说女娃是他的,是他的亲生骨肉。
众人摇摇头,以前从来没听刘五说过他有女人,村里人也是第一次见到那个叫阿芬的女人,说孩子是他亲生的,真有点说不过去。
村里善良又爱管闲事的三爷出面了,他受众人之托去了刘五家。
一来想去看看那个女人与孩子。
二来想私下劝劝刘五。
如果真的与阿芬有过露水情缘,认为孩子是他的,最好也去作个鉴定,放心一些,免得被骗了还一直蒙在鼓里。
可是,当三爷见到那个女娃的第一眼就愣住了。
“不用鉴定了,那个绝对是刘五的亲生骨肉,假不了,长得跟刘五太像了”。
“小小的眼睛,高高的鼻子,笑起来一边脸有酒窝,另一边脸没有,还有看人的眼神,跟刘五就像是一个模板出来的”。
以上是三爷与村里人的原话。
这就更引起众人的好奇心了。
貌不惊人的刘五,在42岁的时候,不声不响有了老婆不说,还一下子多出来一个5岁的亲生孩子。
那么,刘五到底经历了什么?
村里人很快就接受了阿芬与她带来的孩子,经过多次打听,终于知道了故事的来龙去脉。
故事得从刘五当年在工地搬砖说起。
八年前,刘五在广西的一家工地干活。
工地的活很辛苦,也很枯燥无味,工友们下班都喜欢找点乐子,一般就是去固定的一家小饭馆吃饭,喝喝啤酒,打打小牌。
但刘五不喜欢喝酒,也不打牌,他想多存钱,然后回村里建一套房子,安一个家。
那天,天气很热,他下了班就往河边走,想去游泳放松一下。
就在那里他见到了想跳河轻生的阿芬,刘五拼着命游到河中间,把阿芬救了。
为了怕阿芬继续想不开,刘五向老板请了两天假,天天陪在她身边,给她买吃的,陪她聊天。
慢慢地,阿芬告诉刘五一个让他愤怒的信息,也是她想不开的原因。
她父母为了拿钱给哥哥娶媳妇,收了隔壁村村霸家10万彩礼,要把阿芬嫁给他家的傻儿子。
一个月高风黑的夜晚,阿芬趁家人熟睡后,带着仅有的200块钱逃跑了。
刘五救她的那天,钱已用完,人生地不熟,越想越绝望,阿芬一时想不开,就走到了河中间……
后来,刘五把阿芬带回工地,给她介绍了一份工作,阿芬在工地上给大伙煮饭,每个月能收入2500块。
在长久的相处中,两个同命相连的人慢慢地走在了一起。
两个人请工友吃了一顿饭,就当是摆喜酒了,他们打算挣够10万块,把欠别人的彩礼还回去,就回刘五家拿结婚证,好好过日子。
自从与阿芬在一起后,刘五的生活有了盼望,全身充满了力量,每天加班加点地干活,想多挣钱,早日带阿芬回村里过安稳日子。
有一天晚上,刘五下班后去市场买了阿芬喜欢吃的卤牛肉,高高兴兴地回到他们临时的家,想给阿芬一个惊喜。
却发现阿芬与她的东西都不在了。
同时不见的还有他们的银行卡。
卡里有7万块的存款。
刘五大概明白了什么,最后选择了默默接受。
他对工友说阿芬临时有急事回老家了,却只字不提阿芬带走的7万块钱。
在刘五心里,他与阿芬夫妻一场,那7万块就当是欠她的情份吧。
六年过去了,刘五梦中都是阿芬的影子。
他从来没想过,有一天,阿芬会重新出现在他眼前,还带回来一个他的孩子。
原来,当年阿芬无意从老乡的口中得知,她父母收了彩礼的那户人家一直在找她,已经打听到她在工地上班了,就是还不知道确实地址。
他们放语,只要找到阿芬,一定把她绑回去,绝对不会放过她。
阿芬害怕极了,她已经深深爱上刘五,不想连累他。
她趁刘五上班的时候不告而别了。
阿芬连夜坐火车去了东北,找到她一个远房表姨。
在那里,阿芬发现自己怀孕了,在表姨的帮助下,阿芬在那里住下来,把孩子生了下来。
这几年,她一边带孩子一边打工,好不容易攒够了10万块,把钱转给了村霸家。
替父母还清所收的彩礼,阿芬也算报答了父母的养育之恩。
阿芬带着女儿,终于有了重新开始的勇气。
当年,阿芬带走了7万块,大部分是刘五的存款,这些年她一直想找他,但没还没清钱之前她不敢出现,不想因此连累到大家。
这次,阿芬打听到刘五还是单身,才带着女儿,怀着忐忑不安的心情回来相认的。
刘五看着失而复得的阿芬激动不已,早已忘记了阿芬把钱带走的事情了。
一家三口终于可以在村里安顿下来了。
村里人知道刘五与阿芬的故事后,都为他们竖起了大拇指。
回村里听到最劲爆的八卦就是刘五的故事,老光棍双喜临门,不仅有了老婆,还有了孩子。
刘五与阿芬这对苦命鸳鸯历尽沧桑,终于组成了一个家。
世界上又多了相亲相爱的一家人!
祝福有情人终成眷属!
6. 口口口口代表什么意思?
口口口口代表的是成语“口口声声”。
口口声声。形容一次一次地说,或经常说。出自元•石君宝《秋胡戏妻》第三折:“你也曾听杜宇,他那里口口声声撺掇,先生不如归去。”
声,是声音。声音出自口。口口就是声声。
7. 怂是什么意思?
先看看它们各自是个什么意思,才能知道本质的区别。
这个可以先从一些案例来看看:
比如你喜欢一个美女,你和朋友外出刚好碰到美女一个人在等什么,你朋友们怂恿你上去打招呼,你不敢上。这叫怂。
一个大个抽了你一下,你看了眼,打不过,算了。这算怂,也算忍。
一个熊孩子打了你一下,你看了眼,小孩子,算了。这算忍,不算怂。
你老婆家暴你,你觉得成个家不容易,家里还有孩子老人,不跟她一般计较。这是忍。
你老婆家暴你,你忌惮于她的淫威,不敢动。这是怂。
通过这样的例子,我们可以发现:1.忍和怂的结果,都是没有继续采取行动。2.原因不一样。怂是因为怕了,能力不够,不采取行动,忍是因为权衡,考虑过多,不采取行动。3.怕了也是权衡之一种,权衡有很多,利益,道德,关系等等。4.怂是直接对对象的考量,忍是考虑到更多的因素。
因此,可以认为,怂是因某种特殊原因导致的忍的专门称呼。忍是一个更大的概念。两者的适用范围不一样。
在字典中,怂指惊惧,说的是怕,更偏心理。忍是忍耐,说的是意愿,更偏行动。也可以认为,怂是忍的原因之一,有怂必有忍,而忍不一定因为怂。
所以,本质上的区别,从字典来说,不是同一个层次的概念。
从日常使用来说,是一个集合包含的概念。所谓的属和种的差别。
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1. 撺掇的意思,言的意思相近的字?
说
説
shuì
【动】
说服;劝说〖trytopersuade〗
义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》
鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”——《史记·项羽本纪》
公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。——《史记·魏公子列传》
又如:游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称“说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇)
休憩;止息。通“税”〖unharness;rest〗。如:说卫(军队扎营休息时担任警卫)
另见shuō;yuè
说客
shuìkè
〖persuasivetalker〗∶劝说别人接受某种主张的人(今多含贬义)
〖personsenttowinsb。over〗∶替别人游说的人
子翼良苦。远涉江湖,为曹氏作说客耶?——《三国演义》
说
説
shuō
【动】
(形声。从言,兑(duì)声。本义:用言语解说,开导,说明)
同本义〖explain;speak;talk;say〗
说,释也,一曰谈说也。——《说文》
说所以明也。——《墨子·经上》
子墨子起,再拜曰:“请说之。吾在北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?”——《墨子·公输》
勾践说于国人。——《国语·越语》。注:“解也。”
佐下军以说焉。——《左传·昭公九年》。注:“自解说。”
是欲以我为说于匈奴也。——《汉书·王莽传》
又如:说卦(“易传”篇名。解说八卦性质、变化和象征);说经(讲说经书或演述佛经故事);说事(说明事件,事实);说梦(说明梦中所见之事);说戒(佛教在每月月半、月底说解戒律);说委(说明原委);说到家(解释得清清楚楚);说义(解说义理);说解(说明解释);说家(注家或评论家);说法台(佛教讲道的高台)
谈说,讲说〖speak;talk;say〗
得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。——晋·陶渊明《桃花源记》
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》
汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。——清·袁枚《祭妹文》
又如:说不了(话未说完);说不的(说不得;说不定,无法肯定);说兵机(空谈;夸口);说古(吹嘘;吹牛);说发(说动);说杀(说绝了;没有挽回余地);说述(叙述;诉说);说大口(说大话);说方便(说好话);说分上(讲人情);说平话(说评书);说舌头(说长道短;搬弄是非);说风情(讲男女相爱弄情的话)
告知;告诉〖inform;tell;letknow〗
夫差将死,使人说于子胥。——《国语·吴语》
评议;谈论〖commenton;discuss;talkabout〗
说,论也。——《广雅·释诂二》
游于说。——《礼记·少仪》。疏:“谓论说。”
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
又如:说是非(评说事理的是非);说谈(谈论);说议(议论);说结(商量妥当);说票(绑匪向事主谈判赎票事项)
劝告;责备〖advise;scold〗
六曰说。——《周礼·太祝》。注:“以辞责之。”
虽户说以眇论,终不能化。——《史记·货殖列传序》
又如:说发(说动);说和(劝说使和解);说泛(说动);说化(劝说使感化);说不上去(不听劝告);他父亲说了他一顿
介绍,旧时指说合〖introduce〗。如:说媳妇儿(说亲);说媒红(给媒人的彩礼)
以为〖believe〗。如:当初只说要选个美人,谁想娶了这丑八怪
说
説
shuō
【名】
学说;观点;言论〖theory;teachings;viewpoint〗
然是说,余尤疑之。——宋·苏轼《石钟山记》
神仙之说,所谓为蛇画足。——清·全祖望《梅花岭记》
说秦王书十上而说不行。——《战国策·秦策一》
又如:又一说;著书立说;异说;邪说
古代墨家逻辑的名词,指推理〖inference〗
论求群言之比,以名举实,以辞抒意,以说出故。——《墨子·小取》
指说书〖storytelling〗
子之说,能使人慷慨涕泣矣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
一种文体,通过发表议论或记述事物来说明某个道理。如《爱莲说》、《捕蛇者说》
另见shuì;yuè
2. 字词的意思?
夏天,我们一家人经常去海边凫水。但说到凫水我也很惮,妈妈总是撺掇我,我就会很不耐烦地在沙滩上踱。
3. 怂恿是褒义词还是贬义词?
怂恿一般是贬义词 ,指的是一个人通过言手段或者心理暗示等方法 鼓动一个人去做某些事情 。
通常这种怂恿去做的事情不见得有多好 ,因此这个词汇总是贬义的 。
但是也有比较好的方面 ,如某人怂恿另一个人去表白等等 。
4. 尖什么尖什么的成语?
尖言尖语
拼音
jiān yán jiān yǔ
释义
指言语尖酸刻薄。
出处
明·冯梦龙《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“廷秀见丈人声势凶狠,赵昂又从旁尖言尖语帮扶,心中明白是他撺掇。”
5. 回村听到最劲爆的八卦是什么?
过年回家,听到了一个特别劲爆的八卦,村里的老光棍刘五不仅有老婆了,连亲生女儿都5岁了。
刘五42岁,有三个哥哥,父母为了给他三个哥哥娶媳妇,耗尽了所有家底,之后相继去世,剩下刘五孤身一人,长期在工地谋生。
等到刘五成年的时候,家里属于他的连瓦房都没一间,加上长得其貌不扬,性格纳闷,连媒婆都不给他介绍对象。
在他38岁那年,终于靠打工多年挣的钱建了一套小平房,在村里有了属于他的家。
这么些年来,从来没见刘五带过女人回家,也没有人主动给他介绍对象。
所有人都以为刘五要当一辈子光棍了,让人意外的是,过年前,有一个女人带着一个孩子找上门来认亲了,说那个5岁的孩子是刘五的。
那个来找刘五的女人37岁左右,虽然穿着洗得发白的粗布衣裙,依然能看得出有几分姿色。
刘五看着眼前的女人,高兴得手舞足蹈,他看看那个女人,又看看眼前的孩子,嘻嘻地笑着,小心翼翼地伸出手去,想抱一抱那个孩子。
说来奇怪,那个5岁的小女孩见到陌生的刘五也不害怕,用一双怯生生的眼睛看着他,随他抱。
“小丫头,快叫爸爸”。
女人眼里含泪对小女孩说。
刘五把女人与孩子安顿在家,骑着摩托车出街,买回了全新的床上用品,孩子的玩具,还有吃的鸡鸭鱼肉,满满当当一大堆,比过年还热闹。
很快,村里人就知道刘五家来了一个女人,还有一个叫他“爸爸”的女孩子。
按理说,一个42岁的老光棍,有女人来跟他已经烧高香了,孩子是不是他的已经不重要了,很多离婚女人带着孩子嫁头婚的也不少。
可是刘五逢人就说女娃是他的,是他的亲生骨肉。
众人摇摇头,以前从来没听刘五说过他有女人,村里人也是第一次见到那个叫阿芬的女人,说孩子是他亲生的,真有点说不过去。
村里善良又爱管闲事的三爷出面了,他受众人之托去了刘五家。
一来想去看看那个女人与孩子。
二来想私下劝劝刘五。
如果真的与阿芬有过露水情缘,认为孩子是他的,最好也去作个鉴定,放心一些,免得被骗了还一直蒙在鼓里。
可是,当三爷见到那个女娃的第一眼就愣住了。
“不用鉴定了,那个绝对是刘五的亲生骨肉,假不了,长得跟刘五太像了”。
“小小的眼睛,高高的鼻子,笑起来一边脸有酒窝,另一边脸没有,还有看人的眼神,跟刘五就像是一个模板出来的”。
以上是三爷与村里人的原话。
这就更引起众人的好奇心了。
貌不惊人的刘五,在42岁的时候,不声不响有了老婆不说,还一下子多出来一个5岁的亲生孩子。
那么,刘五到底经历了什么?
村里人很快就接受了阿芬与她带来的孩子,经过多次打听,终于知道了故事的来龙去脉。
故事得从刘五当年在工地搬砖说起。
八年前,刘五在广西的一家工地干活。
工地的活很辛苦,也很枯燥无味,工友们下班都喜欢找点乐子,一般就是去固定的一家小饭馆吃饭,喝喝啤酒,打打小牌。
但刘五不喜欢喝酒,也不打牌,他想多存钱,然后回村里建一套房子,安一个家。
那天,天气很热,他下了班就往河边走,想去游泳放松一下。
就在那里他见到了想跳河轻生的阿芬,刘五拼着命游到河中间,把阿芬救了。
为了怕阿芬继续想不开,刘五向老板请了两天假,天天陪在她身边,给她买吃的,陪她聊天。
慢慢地,阿芬告诉刘五一个让他愤怒的信息,也是她想不开的原因。
她父母为了拿钱给哥哥娶媳妇,收了隔壁村村霸家10万彩礼,要把阿芬嫁给他家的傻儿子。
一个月高风黑的夜晚,阿芬趁家人熟睡后,带着仅有的200块钱逃跑了。
刘五救她的那天,钱已用完,人生地不熟,越想越绝望,阿芬一时想不开,就走到了河中间……
后来,刘五把阿芬带回工地,给她介绍了一份工作,阿芬在工地上给大伙煮饭,每个月能收入2500块。
在长久的相处中,两个同命相连的人慢慢地走在了一起。
两个人请工友吃了一顿饭,就当是摆喜酒了,他们打算挣够10万块,把欠别人的彩礼还回去,就回刘五家拿结婚证,好好过日子。
自从与阿芬在一起后,刘五的生活有了盼望,全身充满了力量,每天加班加点地干活,想多挣钱,早日带阿芬回村里过安稳日子。
有一天晚上,刘五下班后去市场买了阿芬喜欢吃的卤牛肉,高高兴兴地回到他们临时的家,想给阿芬一个惊喜。
却发现阿芬与她的东西都不在了。
同时不见的还有他们的银行卡。
卡里有7万块的存款。
刘五大概明白了什么,最后选择了默默接受。
他对工友说阿芬临时有急事回老家了,却只字不提阿芬带走的7万块钱。
在刘五心里,他与阿芬夫妻一场,那7万块就当是欠她的情份吧。
六年过去了,刘五梦中都是阿芬的影子。
他从来没想过,有一天,阿芬会重新出现在他眼前,还带回来一个他的孩子。
原来,当年阿芬无意从老乡的口中得知,她父母收了彩礼的那户人家一直在找她,已经打听到她在工地上班了,就是还不知道确实地址。
他们放语,只要找到阿芬,一定把她绑回去,绝对不会放过她。
阿芬害怕极了,她已经深深爱上刘五,不想连累他。
她趁刘五上班的时候不告而别了。
阿芬连夜坐火车去了东北,找到她一个远房表姨。
在那里,阿芬发现自己怀孕了,在表姨的帮助下,阿芬在那里住下来,把孩子生了下来。
这几年,她一边带孩子一边打工,好不容易攒够了10万块,把钱转给了村霸家。
替父母还清所收的彩礼,阿芬也算报答了父母的养育之恩。
阿芬带着女儿,终于有了重新开始的勇气。
当年,阿芬带走了7万块,大部分是刘五的存款,这些年她一直想找他,但没还没清钱之前她不敢出现,不想因此连累到大家。
这次,阿芬打听到刘五还是单身,才带着女儿,怀着忐忑不安的心情回来相认的。
刘五看着失而复得的阿芬激动不已,早已忘记了阿芬把钱带走的事情了。
一家三口终于可以在村里安顿下来了。
村里人知道刘五与阿芬的故事后,都为他们竖起了大拇指。
回村里听到最劲爆的八卦就是刘五的故事,老光棍双喜临门,不仅有了老婆,还有了孩子。
刘五与阿芬这对苦命鸳鸯历尽沧桑,终于组成了一个家。
世界上又多了相亲相爱的一家人!
祝福有情人终成眷属!
6. 口口口口代表什么意思?
口口口口代表的是成语“口口声声”。
口口声声。形容一次一次地说,或经常说。出自元•石君宝《秋胡戏妻》第三折:“你也曾听杜宇,他那里口口声声撺掇,先生不如归去。”
声,是声音。声音出自口。口口就是声声。
7. 怂是什么意思?
先看看它们各自是个什么意思,才能知道本质的区别。
这个可以先从一些案例来看看:
比如你喜欢一个美女,你和朋友外出刚好碰到美女一个人在等什么,你朋友们怂恿你上去打招呼,你不敢上。这叫怂。
一个大个抽了你一下,你看了眼,打不过,算了。这算怂,也算忍。
一个熊孩子打了你一下,你看了眼,小孩子,算了。这算忍,不算怂。
你老婆家暴你,你觉得成个家不容易,家里还有孩子老人,不跟她一般计较。这是忍。
你老婆家暴你,你忌惮于她的淫威,不敢动。这是怂。
通过这样的例子,我们可以发现:1.忍和怂的结果,都是没有继续采取行动。2.原因不一样。怂是因为怕了,能力不够,不采取行动,忍是因为权衡,考虑过多,不采取行动。3.怕了也是权衡之一种,权衡有很多,利益,道德,关系等等。4.怂是直接对对象的考量,忍是考虑到更多的因素。
因此,可以认为,怂是因某种特殊原因导致的忍的专门称呼。忍是一个更大的概念。两者的适用范围不一样。
在字典中,怂指惊惧,说的是怕,更偏心理。忍是忍耐,说的是意愿,更偏行动。也可以认为,怂是忍的原因之一,有怂必有忍,而忍不一定因为怂。
所以,本质上的区别,从字典来说,不是同一个层次的概念。
从日常使用来说,是一个集合包含的概念。所谓的属和种的差别。
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