温州乐清地图(温州中福大厦属于哪个街道)
资讯
2023-11-22
193
1. 温州乐清地图,温州中福大厦属于哪个街道?
温州中福大厦所属街道茶山街道。
温州中福大厦位于温州市,该市辖鹿城区、龙湾区、瓯海区、洞头区、瑞安市、乐清市、龙港市7个市辖区和永嘉县、平阳县、苍南县、文成县、泰顺县5个县。其中鹿城区分为9个街道,龙湾区分为5个街道,瓯海区分为11个街道,洞头区分为2个街道,永嘉县分为15个镇和4个街道,平阳县分为14个镇和2个乡,苍南县分为16个镇和1个民族乡,文成县分为10个镇和3个乡,泰顺县分为12个镇和7个乡。
以上信息仅供参考,具体请根据地图软件查询确定。
2. 如果我们遇到类似滴滴的恶性事件?
类似滴滴的恶性事件的“恶性”,或许包含两个方面:
第一,服务区域具有全局性覆盖,服务对象具有广泛性,服务内容具有广泛需求性的超大型企业,因其上述特征,其运行方式运行质量安全风险等的影响范围效果足矣影响大众生活质量和社会稳定,其不良运行事故会对社会公众造成恶劣的影响。意见如下:
1.滴滴的商业模式、市场地位和巨大的业务量,是在现有法律框架下客运市场自行竞争和客户选择的结果,具有自然性和合法性;运行中产生的无法预计的超出当时认知范围或者企业能力的风险需要理性对待。类似的服务模式能影响广泛能恶及大众的时候,往往意味着改正后也能惠济大众。
2.当非国有企业成长壮大到具有全国影响力和公众影响力并且没有替代性的时候,就意味着一个企业就是一个行业,企业需要管理升级业务升级,更注重社会责任,合理平衡盈利性与服务性。政府和行业管理机构的管理方式和监督方式也需要创新融合,对企业盈利性降低服务成本增高给予税收支持,对其承担的社会公众安全予以资源支持专业指导,一味事后指责一味封杀并不能解决问题,需要政府公众资源行政资源积极扶持介入安全等领域。公众也需要冷静客观,多提建设性建议而非抱怨谩骂。
第二,公民群体或者个人在遇到不发侵害的时候,会对个人家庭造成极大的生命财产损失。建议:
1.多学习安全防范,例如刑事案件的预防措施;
2.在保证安全前提下,积极寻求帮助;
类似防范手册常识公安系统发布的很多,不再赘述。
3. 养马岛洞穴具体在什么位置?
养马岛洞穴位于中国广东省梅州市丰顺县养马岛内部,具体坐标为北纬23°40'37",东经116°24'17"。这个结论主要基于养马岛洞穴的相关报道和经纬度信息。
据报道,养马岛洞穴位于养马岛南部,毗邻养马岛的五指山,距离码头约2公里,洞穴内有美丽的石钟乳和石笋。同时,该报道也给出了洞穴的具体坐标北纬23°40'37"、东经116°24'17"。
值得注意的是,根据不同的来源,养马岛洞穴的坐标可能存在微小差异。但这并不妨碍我们确定洞穴的大致位置及其所在的地理环境。
由于养马岛洞穴位于一个较为偏远的自然风景区内部,前往洞穴需要进行徒步或乘船等比较繁琐的旅行方式。但其独特的地质景观和自然风光,吸引了不少游客前来探索和游览。
延伸阅读:养马岛是中国最大的海岛之一,位于广东省东南沿海。除了养马岛洞穴外,该岛还有许多其他的自然景观和文化古迹,如五指山、养马塘、东马祖庙等。近年来,养马岛逐渐成为了一个以旅游为主导产业的发展方向,吸引着越来越多的游客前来旅游观光。
4. 有人说明朝倭寇大多是明朝的人?
现在,大家都知道了一个历史常识,嘉靖年间的倭寇大多数都是中国人假冒,日本人人数很少。用《明史》的话说:“大抵真倭十之三,从倭者十之七。”
不过,只占“十之三”的真倭才是破坏力最大的人。
明代浙江文人采九德的笔记《倭变事略》记载了一段倭寇初来的故事:
嘉靖三十二年夏,一艘长八九丈的海船停泊在嘉兴盐邑县的海滩,船上有六十几个“髡头鸟音”的怪人,带着枪刀弓矢,没有火器。明朝沿海的备倭卫所发现后,指挥王彦忠率兵百余围了上去,怪人见到官兵,没敢妄动。明军询问来意却无奈语言不通,幸好船上有一人懂汉字,双方开始用笔交谈,那人在纸上写道:“吾日本人也,来自吾地,以失舵,愿假粮食,修吾舵,即返。幸无吾逼,逼则我尔死生未判也。”
这是倭寇的标准路数:岸上没有防备就直接舞刀抢劫,一旦有官军严防,就假称失舵借粮。
见海边来了外国人,城里居民都赶去看热闹,承平已久的老百姓指指点点嘻嘻哈哈,根本不知道害怕。到了黄昏,突然之间,船上的日本人一起站起来,张弓射出燕尾利箭,把周围的官军全部射死。旁观者这才知道是海贼,哭爹喊娘地奔入城关上城门防御。
“髡头鸟音”的形象,凶悍无比的行动,给明朝沿海军民的震慑,实在无以伦比。官军们忌惮于倭寇的双刀利箭,战战兢兢畏缩不前,老百姓就更别提了,吓唬小孩最见效的一句话就是:“再不听话,让倭子把你抓去!”
因为真倭威胁大,杀了更见功劳。所以一旦官军斩杀真倭,都会在报捷奏章上重点突出:“斩获真倭首级若干颗”,后面才是“从贼若干”。而事实上,这些“真倭首级”究竟是不是日本人,也是笔糊涂账。
当时一个江苏昆山人被倭寇掳走五十几天后逃生归来,他向官府描述道自己的所见所闻说,船上大概200个倭寇,有福建、温州、台湾、宁波人,也有几个安徽人。其中福建人最多,占十之六七。梳着髻的“日本酋”只有十几个。
此事记载在茅坤的《茅鹿门文集》卷一《条上李汲泉中丞海寇事宜》。
茅坤是湖州府归安(今浙江湖州)人,嘉靖十七年(1538)得中三甲进士。历任青阳、丹徒两县知县,因政绩卓著,于嘉靖二十四年(1545)冬十二月,破格擢升为礼部仪制同主事,未几,迁任吏部稽勉司,曾受牵连于嘉靖二十五年(1546)被外调谪为广平通判。后又屡迁广西兵备佥事、河南副使。嘉靖末,倭寇屡犯两浙,茅坤应胡宗宪请为幕僚,共商兵机。
当然,梳着髻的也不一定是日本人。明代著名小说家冯梦龙在《喻世明言》里有篇关于倭寇的故事,把假倭刻画得惟妙惟肖:“原来倭寇逢着中国之人,也不尽数杀戮。其男子但是老弱,便加杀害;若是强壮的,就把来剃了头发,抹上油漆,假充倭子。每遇厮杀,便推他去当头阵。官军只要杀得一颗首级,便好领赏,平昔百姓中秃发瘌痢,尚然被他割头请功,况且见在战阵上拿住,那管真假,定然不饶的。这些剃头的假倭子,自知左右是死,索性靠着倭势,还有捱过几日之理,所以一般行凶出力。那些真倭子,只等假倭挡过头阵,自己都尾其后而出,所以官军屡堕其计,不能取胜。”
除了被逼剃头梳髻的,还有装扮成日本人的。假倭对地形、人情熟门熟路,充当向导和顾问,令沿海倭情更加诡异难辨。对此,一个明朝官员谢杰无奈称:“海滨人人皆贼,有诛之不可胜诛者。”
对假倭的身份问题,明代史学家郑晓是这样总结的:“小民迫于贪酷,困于饥寒,相率入海从之。凶徒、逸囚、罢吏、黠僧,及衣冠失职、书生不得志、群不逞者,为之奸细,为之乡道。弱者图饱暖旦夕,强者忿臂欲泄其怒。”
3. 僵尸真人版
嘉靖年间的倭寇成分非常复杂。大的倭寇集团按照出身成分,分为三种。第一,出身海盗:许栋集团、徐海集团、叶麻集团;第二,出身走私商:王直集团,洪迪珍集团;第三,出身日本豪族:陈东集团、辛五郎集团。其他的小股集团则五花八门,无可查考。
倭寇集团虽然没有严格的统属关系,但大致构成是这样的——
后勤:日本九州的大名,如盘踞平户的松浦氏,为倭寇集团提供基地、人员和装备。
首领:大多是中国的走私商兼海盗头目,如王直、徐海、叶麻等。
打手:少数真倭。九州沿海的日本浪人、流民、商贾、无赖。
附从:大量中国沿海居民,福建、浙江人居多。
看到这个构成,我们会比较好笑的发现,倭寇的大首领大多是中国人,真正在一线玩命的倭寇主力,却是日本人。
倭寇的部队是中日混编军,用郑晓的话归纳是:“倭奴借华人为耳目,华人借倭奴为爪牙,彼此依附。”由于日本人作战勇敢,打先锋和断后的危险差事都是日本人担纲。但是日本人不通中国的人情地理,经常冲锋在前享受在后。
嘉靖年间的官员宗臣记载过这么一件事:“华人狡,善骗夷。福清之陷也,盖华人之先其夷于睥睨间,守睥者睹其夷,遂惊而逸。即陷,华人乃又先之,骗夷以狱此帑藏也,夷遂呼其类数千人劈门以入,而其时华人已群入帑藏中负其万金走矣。夷人不知华人负之矣。及败,其俘皆夷,华无一夫被创者。”攻城时让真倭冲在前面,城破后,华人首先获利;败走时,华人先跑,而断后的真倭全部被俘——日本人真笨,中国人真聪明!
日本真倭的数量虽然少,但战斗力很强。明代史料《皇明经世文编》里称:“倭贼勇而憨,不甚别生死。每战,辄赤体提三尺刀,舞而前,无能捍者。”抗倭名将俞大猷曾经在西南镇压过少数民族作乱,他对倭寇的评价是:“倭人之桀骜、剽悍、嗜货、轻生,非西南诸番之比。”
《倭变事略》上有几则真倭“桀骜、剽悍”的记载,简直有点骇人听闻。
第一则。数百官兵包围住一艘倭寇海船,弓矢齐发,并点燃了船只,“酋长有八大王者,从火中奋跃,眉毛尽焦,独举二刀拂火飞斫我军,跳掷数四而倒。”
第二则。官军把一小股倭寇围在农家屋内。“须臾一贼嗔目咬牙,作叱咤声,举刀对斫,火喷星流,着地舞来,众兵攒刺十数枪,尚能跳起四五尺。”
第三则。东洋桥战斗中,官兵三路包围住一伙43人的倭寇,“贼一先锋衣红绡金短袄,舞双刀突前,众围之,斩其首,犹能匍匐数百步,我兵复斫断其手足。”
第一个火中跳出作战,第二个被刺十来枪还能跳四五尺,第三个脑袋被斩了还能爬几百步——这几个日本真倭堪称僵尸真人版。
被掳的中国沿海居民,除了前述花钱赎回来的,被海盗们认为没什么价值放回来的,被逼加入海盗,还有被卖给日本各领主的。曾两次赴日的明代使者郑舜功,在旅行记录《日本一鉴》中写到,他亲眼见到被掠到鹿儿岛高须地方为奴隶的二三百名福建男女,个个“髡发跣足”,食不果腹衣不遮体,过着地狱一样的生活。
加入海盗的文士---还有看看下面这首诗:
“海雾晓开合,海风森复寒。衰颜欢薄酒,老眼傲惊湍。丛市人家近,平沙客路宽。明朝睛更好,飞翠泼征鞍。”
这首五言律诗词句清丽,意境恬淡,大得唐诗三昧,作者就是一个不知名的书生倭寇。采九德在《倭变事略》中记载,他曾亲眼见到一伙四十余人的倭寇中,有个善卜筮的书生,专门出谋划策,这首诗就是倭寇撤退后他题在庙壁上的。如此文采令采九德大为感慨:“观此四十余贼,亦有能题咏者,则倡乱者岂真倭党哉?”
对中国人冒充真倭的问题,明代史料上的记载比比皆是。比如嘉靖壬子年,倭寇初犯漳州、泉州,仅有二百人,真倭占十分之一,其余都是福建浙江无赖之众,头顶剪发而椎髻向后,“发型”和真倭并不一样。真倭和假倭打仗的时候一同作战,打完仗则分开吃饭睡觉。《筹海图编》直截了当地称:“今之海寇,动计数万,皆托言倭奴,而其实出于日本者不下数千,其余皆中国之赤子无赖,孑入而附之耳。”
5. 浙江玉环有多少个乡镇?
玉环县下辖49个乡镇。洞头、大门2区19乡镇洞头县归玉环县。1959年4月,浙江省辖县级市,由台州市代管。位于浙江东南沿海、中国黄金海岸线中部,长三角经济圈南翼,东濒东海,南濒洞头洋与温州市洞头区相连,西、西北隔乐清湾与乐清市相望,北、东北与温岭市接壤。
6. 大家坐滴滴遇到过什么细思极恐的事?
感谢邀请。
刚刚过去的乐清女孩被害案件引发了广大群众的热议,这是继上次的空姐遇害案件之后的又一次重大案件。
不可否认,滴滴公司有不可推卸的责任,如果他们能够进一步完善滴滴的监管情况,那么这样的惨剧也许就不会发生。
微博上还有一些明星发声,有的决定卸载滴滴,有的表示为女孩的遭遇感到十分惋惜。但是,我认为更大的责任在于滴滴司机本人。我们也应理性看待这一事件,切不可矫枉过正,因噎废食。
相信很多人都做过滴滴,那我也来分享一下我坐滴滴所经历过的细思极恐的事情吧。
那天我开学,由于学校距离家比较远,所以我选择了早一点出发。可没想到到了火车站却发现火车竟然晚点了很久,只好无奈地等下去。终于坐上了火车,经过一路的旅途后,终于下了火车。可下车后才发现天都已经很黑了,平时都一直是坐公交车到学校的,而现在这个点显然已经没有公交车了,我只好选择了滴滴。滴滴司机看起来是一个十分严肃的人,但是上车后他却很健谈。一直问我很多问题。问我是哪里人啊,还问我学什么专业的啊。其实我特别不想回答,因为当时内心其实有些恐惧。后来他可能看出了我的恐惧,便不再问我问题了。
就这样一直开着车,我们都很沉默。可是在这种安静的氛围中我反而感觉更加害怕了,可能是因为一个人坐车的缘故吧,只好和同学通过手机聊聊天,时间也很快地就过去了。最后下车的时候,他和我说,其实是她的女儿要考大学了,然而自己对这方面一点都不懂,所以很感兴趣,就想问问。我这时才恍然大悟,原来是我想太多了。
其实,现在的好人还是有很多的,坏人只占一小部分。但是,对于女生来说,我认为我们还是应该具有自我保护的意识,遇到问题时能用清醒的头脑去应对。
7. 几路公交车到清和公园?
乐清市清和公园位于:温州市乐清市盐盆街道和城南街道交界。
附近的公交站台:清和公园(南)公交站。
途径公交车: 乐清16路。
下车后,按照地图方向,行走即到。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 温州乐清地图,温州中福大厦属于哪个街道?
温州中福大厦所属街道茶山街道。
温州中福大厦位于温州市,该市辖鹿城区、龙湾区、瓯海区、洞头区、瑞安市、乐清市、龙港市7个市辖区和永嘉县、平阳县、苍南县、文成县、泰顺县5个县。其中鹿城区分为9个街道,龙湾区分为5个街道,瓯海区分为11个街道,洞头区分为2个街道,永嘉县分为15个镇和4个街道,平阳县分为14个镇和2个乡,苍南县分为16个镇和1个民族乡,文成县分为10个镇和3个乡,泰顺县分为12个镇和7个乡。
以上信息仅供参考,具体请根据地图软件查询确定。
2. 如果我们遇到类似滴滴的恶性事件?
类似滴滴的恶性事件的“恶性”,或许包含两个方面:
第一,服务区域具有全局性覆盖,服务对象具有广泛性,服务内容具有广泛需求性的超大型企业,因其上述特征,其运行方式运行质量安全风险等的影响范围效果足矣影响大众生活质量和社会稳定,其不良运行事故会对社会公众造成恶劣的影响。意见如下:
1.滴滴的商业模式、市场地位和巨大的业务量,是在现有法律框架下客运市场自行竞争和客户选择的结果,具有自然性和合法性;运行中产生的无法预计的超出当时认知范围或者企业能力的风险需要理性对待。类似的服务模式能影响广泛能恶及大众的时候,往往意味着改正后也能惠济大众。
2.当非国有企业成长壮大到具有全国影响力和公众影响力并且没有替代性的时候,就意味着一个企业就是一个行业,企业需要管理升级业务升级,更注重社会责任,合理平衡盈利性与服务性。政府和行业管理机构的管理方式和监督方式也需要创新融合,对企业盈利性降低服务成本增高给予税收支持,对其承担的社会公众安全予以资源支持专业指导,一味事后指责一味封杀并不能解决问题,需要政府公众资源行政资源积极扶持介入安全等领域。公众也需要冷静客观,多提建设性建议而非抱怨谩骂。
第二,公民群体或者个人在遇到不发侵害的时候,会对个人家庭造成极大的生命财产损失。建议:
1.多学习安全防范,例如刑事案件的预防措施;
2.在保证安全前提下,积极寻求帮助;
类似防范手册常识公安系统发布的很多,不再赘述。
3. 养马岛洞穴具体在什么位置?
养马岛洞穴位于中国广东省梅州市丰顺县养马岛内部,具体坐标为北纬23°40'37",东经116°24'17"。这个结论主要基于养马岛洞穴的相关报道和经纬度信息。
据报道,养马岛洞穴位于养马岛南部,毗邻养马岛的五指山,距离码头约2公里,洞穴内有美丽的石钟乳和石笋。同时,该报道也给出了洞穴的具体坐标北纬23°40'37"、东经116°24'17"。
值得注意的是,根据不同的来源,养马岛洞穴的坐标可能存在微小差异。但这并不妨碍我们确定洞穴的大致位置及其所在的地理环境。
由于养马岛洞穴位于一个较为偏远的自然风景区内部,前往洞穴需要进行徒步或乘船等比较繁琐的旅行方式。但其独特的地质景观和自然风光,吸引了不少游客前来探索和游览。
延伸阅读:养马岛是中国最大的海岛之一,位于广东省东南沿海。除了养马岛洞穴外,该岛还有许多其他的自然景观和文化古迹,如五指山、养马塘、东马祖庙等。近年来,养马岛逐渐成为了一个以旅游为主导产业的发展方向,吸引着越来越多的游客前来旅游观光。
4. 有人说明朝倭寇大多是明朝的人?
现在,大家都知道了一个历史常识,嘉靖年间的倭寇大多数都是中国人假冒,日本人人数很少。用《明史》的话说:“大抵真倭十之三,从倭者十之七。”
不过,只占“十之三”的真倭才是破坏力最大的人。
明代浙江文人采九德的笔记《倭变事略》记载了一段倭寇初来的故事:
嘉靖三十二年夏,一艘长八九丈的海船停泊在嘉兴盐邑县的海滩,船上有六十几个“髡头鸟音”的怪人,带着枪刀弓矢,没有火器。明朝沿海的备倭卫所发现后,指挥王彦忠率兵百余围了上去,怪人见到官兵,没敢妄动。明军询问来意却无奈语言不通,幸好船上有一人懂汉字,双方开始用笔交谈,那人在纸上写道:“吾日本人也,来自吾地,以失舵,愿假粮食,修吾舵,即返。幸无吾逼,逼则我尔死生未判也。”
这是倭寇的标准路数:岸上没有防备就直接舞刀抢劫,一旦有官军严防,就假称失舵借粮。
见海边来了外国人,城里居民都赶去看热闹,承平已久的老百姓指指点点嘻嘻哈哈,根本不知道害怕。到了黄昏,突然之间,船上的日本人一起站起来,张弓射出燕尾利箭,把周围的官军全部射死。旁观者这才知道是海贼,哭爹喊娘地奔入城关上城门防御。
“髡头鸟音”的形象,凶悍无比的行动,给明朝沿海军民的震慑,实在无以伦比。官军们忌惮于倭寇的双刀利箭,战战兢兢畏缩不前,老百姓就更别提了,吓唬小孩最见效的一句话就是:“再不听话,让倭子把你抓去!”
因为真倭威胁大,杀了更见功劳。所以一旦官军斩杀真倭,都会在报捷奏章上重点突出:“斩获真倭首级若干颗”,后面才是“从贼若干”。而事实上,这些“真倭首级”究竟是不是日本人,也是笔糊涂账。
当时一个江苏昆山人被倭寇掳走五十几天后逃生归来,他向官府描述道自己的所见所闻说,船上大概200个倭寇,有福建、温州、台湾、宁波人,也有几个安徽人。其中福建人最多,占十之六七。梳着髻的“日本酋”只有十几个。
此事记载在茅坤的《茅鹿门文集》卷一《条上李汲泉中丞海寇事宜》。
茅坤是湖州府归安(今浙江湖州)人,嘉靖十七年(1538)得中三甲进士。历任青阳、丹徒两县知县,因政绩卓著,于嘉靖二十四年(1545)冬十二月,破格擢升为礼部仪制同主事,未几,迁任吏部稽勉司,曾受牵连于嘉靖二十五年(1546)被外调谪为广平通判。后又屡迁广西兵备佥事、河南副使。嘉靖末,倭寇屡犯两浙,茅坤应胡宗宪请为幕僚,共商兵机。
当然,梳着髻的也不一定是日本人。明代著名小说家冯梦龙在《喻世明言》里有篇关于倭寇的故事,把假倭刻画得惟妙惟肖:“原来倭寇逢着中国之人,也不尽数杀戮。其男子但是老弱,便加杀害;若是强壮的,就把来剃了头发,抹上油漆,假充倭子。每遇厮杀,便推他去当头阵。官军只要杀得一颗首级,便好领赏,平昔百姓中秃发瘌痢,尚然被他割头请功,况且见在战阵上拿住,那管真假,定然不饶的。这些剃头的假倭子,自知左右是死,索性靠着倭势,还有捱过几日之理,所以一般行凶出力。那些真倭子,只等假倭挡过头阵,自己都尾其后而出,所以官军屡堕其计,不能取胜。”
除了被逼剃头梳髻的,还有装扮成日本人的。假倭对地形、人情熟门熟路,充当向导和顾问,令沿海倭情更加诡异难辨。对此,一个明朝官员谢杰无奈称:“海滨人人皆贼,有诛之不可胜诛者。”
对假倭的身份问题,明代史学家郑晓是这样总结的:“小民迫于贪酷,困于饥寒,相率入海从之。凶徒、逸囚、罢吏、黠僧,及衣冠失职、书生不得志、群不逞者,为之奸细,为之乡道。弱者图饱暖旦夕,强者忿臂欲泄其怒。”
3. 僵尸真人版
嘉靖年间的倭寇成分非常复杂。大的倭寇集团按照出身成分,分为三种。第一,出身海盗:许栋集团、徐海集团、叶麻集团;第二,出身走私商:王直集团,洪迪珍集团;第三,出身日本豪族:陈东集团、辛五郎集团。其他的小股集团则五花八门,无可查考。
倭寇集团虽然没有严格的统属关系,但大致构成是这样的——
后勤:日本九州的大名,如盘踞平户的松浦氏,为倭寇集团提供基地、人员和装备。
首领:大多是中国的走私商兼海盗头目,如王直、徐海、叶麻等。
打手:少数真倭。九州沿海的日本浪人、流民、商贾、无赖。
附从:大量中国沿海居民,福建、浙江人居多。
看到这个构成,我们会比较好笑的发现,倭寇的大首领大多是中国人,真正在一线玩命的倭寇主力,却是日本人。
倭寇的部队是中日混编军,用郑晓的话归纳是:“倭奴借华人为耳目,华人借倭奴为爪牙,彼此依附。”由于日本人作战勇敢,打先锋和断后的危险差事都是日本人担纲。但是日本人不通中国的人情地理,经常冲锋在前享受在后。
嘉靖年间的官员宗臣记载过这么一件事:“华人狡,善骗夷。福清之陷也,盖华人之先其夷于睥睨间,守睥者睹其夷,遂惊而逸。即陷,华人乃又先之,骗夷以狱此帑藏也,夷遂呼其类数千人劈门以入,而其时华人已群入帑藏中负其万金走矣。夷人不知华人负之矣。及败,其俘皆夷,华无一夫被创者。”攻城时让真倭冲在前面,城破后,华人首先获利;败走时,华人先跑,而断后的真倭全部被俘——日本人真笨,中国人真聪明!
日本真倭的数量虽然少,但战斗力很强。明代史料《皇明经世文编》里称:“倭贼勇而憨,不甚别生死。每战,辄赤体提三尺刀,舞而前,无能捍者。”抗倭名将俞大猷曾经在西南镇压过少数民族作乱,他对倭寇的评价是:“倭人之桀骜、剽悍、嗜货、轻生,非西南诸番之比。”
《倭变事略》上有几则真倭“桀骜、剽悍”的记载,简直有点骇人听闻。
第一则。数百官兵包围住一艘倭寇海船,弓矢齐发,并点燃了船只,“酋长有八大王者,从火中奋跃,眉毛尽焦,独举二刀拂火飞斫我军,跳掷数四而倒。”
第二则。官军把一小股倭寇围在农家屋内。“须臾一贼嗔目咬牙,作叱咤声,举刀对斫,火喷星流,着地舞来,众兵攒刺十数枪,尚能跳起四五尺。”
第三则。东洋桥战斗中,官兵三路包围住一伙43人的倭寇,“贼一先锋衣红绡金短袄,舞双刀突前,众围之,斩其首,犹能匍匐数百步,我兵复斫断其手足。”
第一个火中跳出作战,第二个被刺十来枪还能跳四五尺,第三个脑袋被斩了还能爬几百步——这几个日本真倭堪称僵尸真人版。
被掳的中国沿海居民,除了前述花钱赎回来的,被海盗们认为没什么价值放回来的,被逼加入海盗,还有被卖给日本各领主的。曾两次赴日的明代使者郑舜功,在旅行记录《日本一鉴》中写到,他亲眼见到被掠到鹿儿岛高须地方为奴隶的二三百名福建男女,个个“髡发跣足”,食不果腹衣不遮体,过着地狱一样的生活。
加入海盗的文士---还有看看下面这首诗:
“海雾晓开合,海风森复寒。衰颜欢薄酒,老眼傲惊湍。丛市人家近,平沙客路宽。明朝睛更好,飞翠泼征鞍。”
这首五言律诗词句清丽,意境恬淡,大得唐诗三昧,作者就是一个不知名的书生倭寇。采九德在《倭变事略》中记载,他曾亲眼见到一伙四十余人的倭寇中,有个善卜筮的书生,专门出谋划策,这首诗就是倭寇撤退后他题在庙壁上的。如此文采令采九德大为感慨:“观此四十余贼,亦有能题咏者,则倡乱者岂真倭党哉?”
对中国人冒充真倭的问题,明代史料上的记载比比皆是。比如嘉靖壬子年,倭寇初犯漳州、泉州,仅有二百人,真倭占十分之一,其余都是福建浙江无赖之众,头顶剪发而椎髻向后,“发型”和真倭并不一样。真倭和假倭打仗的时候一同作战,打完仗则分开吃饭睡觉。《筹海图编》直截了当地称:“今之海寇,动计数万,皆托言倭奴,而其实出于日本者不下数千,其余皆中国之赤子无赖,孑入而附之耳。”
5. 浙江玉环有多少个乡镇?
玉环县下辖49个乡镇。洞头、大门2区19乡镇洞头县归玉环县。1959年4月,浙江省辖县级市,由台州市代管。位于浙江东南沿海、中国黄金海岸线中部,长三角经济圈南翼,东濒东海,南濒洞头洋与温州市洞头区相连,西、西北隔乐清湾与乐清市相望,北、东北与温岭市接壤。
6. 大家坐滴滴遇到过什么细思极恐的事?
感谢邀请。
刚刚过去的乐清女孩被害案件引发了广大群众的热议,这是继上次的空姐遇害案件之后的又一次重大案件。
不可否认,滴滴公司有不可推卸的责任,如果他们能够进一步完善滴滴的监管情况,那么这样的惨剧也许就不会发生。
微博上还有一些明星发声,有的决定卸载滴滴,有的表示为女孩的遭遇感到十分惋惜。但是,我认为更大的责任在于滴滴司机本人。我们也应理性看待这一事件,切不可矫枉过正,因噎废食。
相信很多人都做过滴滴,那我也来分享一下我坐滴滴所经历过的细思极恐的事情吧。
那天我开学,由于学校距离家比较远,所以我选择了早一点出发。可没想到到了火车站却发现火车竟然晚点了很久,只好无奈地等下去。终于坐上了火车,经过一路的旅途后,终于下了火车。可下车后才发现天都已经很黑了,平时都一直是坐公交车到学校的,而现在这个点显然已经没有公交车了,我只好选择了滴滴。滴滴司机看起来是一个十分严肃的人,但是上车后他却很健谈。一直问我很多问题。问我是哪里人啊,还问我学什么专业的啊。其实我特别不想回答,因为当时内心其实有些恐惧。后来他可能看出了我的恐惧,便不再问我问题了。
就这样一直开着车,我们都很沉默。可是在这种安静的氛围中我反而感觉更加害怕了,可能是因为一个人坐车的缘故吧,只好和同学通过手机聊聊天,时间也很快地就过去了。最后下车的时候,他和我说,其实是她的女儿要考大学了,然而自己对这方面一点都不懂,所以很感兴趣,就想问问。我这时才恍然大悟,原来是我想太多了。
其实,现在的好人还是有很多的,坏人只占一小部分。但是,对于女生来说,我认为我们还是应该具有自我保护的意识,遇到问题时能用清醒的头脑去应对。
7. 几路公交车到清和公园?
乐清市清和公园位于:温州市乐清市盐盆街道和城南街道交界。
附近的公交站台:清和公园(南)公交站。
途径公交车: 乐清16路。
下车后,按照地图方向,行走即到。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!