赵衰(世界上第一个孤儿是谁)
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2023-11-23
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1. 赵衰,世界上第一个孤儿是谁?
赵氏孤儿:
解读真实的赵氏孤儿:赵氏孤儿的历史故事简介 赵氏孤儿解读:赵氏孤儿无疑是一个煽情催泪的故事:赵家遭遇奸臣灭门,孤儿侥幸死里逃生,八位义士前仆后继,血海深仇终得昭雪。
既然是说“赵氏孤儿”的故事,我们第一个问题就是,“赵氏”指的是谁?这一切要从晋文公开始。晋文公名曰重耳,乃春秋时期晋国献公的儿子。重耳大名鼎鼎,经历坎坷而传奇。他的坎坷遭遇和一个女人有关,这个女人就是骊姬。 在一次战争中,作为胜利者,晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。晋献公将她们纳入后宫,宠爱无比。等到骊姬生下一个男孩之后,晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱,就决定废掉原来的太子,改立骊姬的孩子。
另立太子当然是件大事,晋献公也深知其中的利害。为了清除障碍,他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。即使这样,骊姬依然不放过他们,极尽落井下石之能事,太子和重耳他们只好流亡别国。这是一次漫长的流亡。等重耳再次踏上晋国的土地之时,已经是19年之后。令人欣慰的是,流亡归来,重耳就被拥立为晋国国君。在这漫长的流亡生涯中,重耳身边始终有一帮忠实的拥趸跟随。其中最重要而且功劳最大的一个人就是赵衰。
2. 晋文公封赏城濮之战的首功是?
本期话题
晋文公返国之初,追随他多年的流亡功臣如狐偃、先轸、赵衰,在朝廷里都面临着留守大臣郄榖、栾枝等人的压制。因为家族势力拼不过留守大臣,流亡功臣们只能寄希望于通过主导朝政以夺取政治上的优势。而在文公执政第四年即到来的城濮之战就成了他们竞相上位的最好机会。
原本在城濮一战中战功最大的人乃是先轸,可战后晋文公却将首席功臣的位置留给了狐偃。这个安排背后,隐藏着两位功臣怎样的政治暗战,又透露出春秋政治的哪些玄机呢?
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对于晋文公身边的流亡功臣们来说,被国内的留守大臣压制是他们在返国之初所遭遇的普遍困境。
在家族势力拼不过对方的情况下,流亡功臣要想成功逆袭,只能想方设法,力争主导晋国朝政的未来走势。
而历史在这里也的确给他们提供了机会:晋文公在执政的第二年抢先于秦国出兵,戡定叔带之乱,勤王立功;在执政的第五年又击败楚军于城濮,真正成为了继齐桓公之后的又一位春秋霸主。
晋文公的争霸事业发展得如此迅速,为他运筹帷幄、建言献策的智囊们自当藉此东风,青云直上。而这其中蹿升最快、最先脱颖而出的流亡功臣便是先轸。
《左传》载:
冬,楚子及诸侯围宋。宋公孙固如晋告急。先轸曰:“报施、救患,取威、定霸,于是乎在矣。”
——《左传·僖公二十七年传》
楚成王于公元前633年发兵围宋,乃是引爆晋、楚城濮大战的导火索。在讨论如何应对楚国的御前会议上,先轸第一个发言,力主对楚开战。鉴于楚国强大的军事能力,出兵之前,晋文公将晋军由上、下两军扩编为上、中、下三军。
原本先轸只是被任命作了下军副将,居于六卿之末的位置。可转年之后,他却骤然升官儿了:
(公元前632年)二月,晋郄縠卒。原轸将中军,胥臣佐下军,上德也。
——《左传·僖公二十八年传》
晋军南下攻楚,出师不利。军队刚刚跨出国门,中军元帅郄榖就去世了。可是担任中军副将的郄溱并没有依次递补,接过中军元帅的帅印。反倒是下军副将先轸越级超擢,火箭式地蹿升到了中军元帅的位置上。
六卿之中排名第六的先轸凭什么压倒排名第二的郄溱,接任中军元帅呢?《左传》的解释是“尚德”。
言下之意,如果论资排辈,绝轮不到先轸来坐这第一把交椅。那么先轸又有何德何能,使他越级晋升呢?
《左传》载:
二十八年春,晋侯将伐曹,假道于卫。卫人弗许。还,自南河济,侵曹、伐卫。正月戊申,取五鹿。
——《左传·僖公二十八年传》
在郄榖去世的前一个月,晋军打响了城濮之战的前哨战,首战的目标是要攻占亲楚的诸侯国卫国的黄河渡口五鹿,以便打通与东邻齐国的联系。这个作战计划是谁制定的?《国语》载:
取五鹿,先轸之谋也。
——《国语·晋语四》
这就是说,先轸不但是第一个表态要伐楚定霸的晋国大臣,而且他还为此制定出了详细的作战计划并成功付诸实施。晋军南下攻楚既是按照先轸的作战方案在行动,中军元帅郄榖猝然辞世,临危受命、主持大局的人选还谁能比先轸更合适呢?
主导了城濮的作战行动,就等于主导了晋军的指挥权,先轸正是凭借这一点,压倒郄溱等留守大臣,一跃成了晋国的首席执政卿。
02
不过,先轸可能没有料到,他虽然成功地上位中军元帅并在城濮一战扬名,但战后论功行赏,头功却让另一位流亡大臣狐偃给拿了去。《史记》载:
晋侯度河北归国。行赏,狐偃为首。或曰:“城濮之事,先轸之谋。”文公曰:“城濮之事,偃说我毋失信。先轸曰‘军事胜为右’,吾用之以胜。然此一时之说,偃言万世之功,柰何以一时之利而加万世功乎?是以先之。”
——《史记·晋世家》
狐偃凭什么压过先轸,夺得城濮之战的头功呢?与先轸在军事上的天纵英才不同,狐偃是一位思想深邃、高瞻远瞩的政治家。
城濮之战,晋军的确是按照先轸的战役部署和作战计划取得了最终的胜利,但这场胜利只是晋国争霸的总体战略设计中的最后一个环节而已。为晋国设计出这一整套争霸战略的人正是狐偃。
《左传》载:
晋侯始入而教其民,二年,欲用之。子犯曰:“民未知义,未安其居。”于是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣。将用之。子犯曰:“民未知信,未宣其用。”于是乎伐原以示之信。民易资者,不求丰焉,明征其辞。公曰:“可矣乎?”子犯曰:“民未知礼,未生其共。”于是乎大搜以示之礼,作执秩以正其官。民听不惑,而后用之。出谷戍,释宋围,一战而霸,文之教也。
——《左传·僖公二十七年传》
对争霸问鼎这件事儿,晋文公的愿望极其迫切。毕竟六十即位,时不我待。在执政的第二年,他就打算有所行动。但遗憾的是,文公本人没能将争霸的迫切愿望转化为周详缜密、可以付诸实施的行动计划,而这一点恰恰是狐偃帮助他完成的。
狐偃告诉晋文公,要想实现称霸的终极目标,必须逐步在晋国国民中建立起三个毫不动摇的信念:
头一个信念是“义”。古人说,行而宜之之谓义。换作今天的白话说,义要解决的是我们要往哪个方向去的问题,建立起奋斗的目标和方向来。
自齐桓公以降,诸侯争霸都在尊王攘夷的政治逻辑下运行,所以要让全民了解晋国尊王的政治意义,最好的办法莫过于出兵勤王,助周襄王戡定叔带之乱。
建立起奋斗目标之后,第二个要贯彻的信念是“信”,也就是政策的执行力和权威性的问题。
要让晋国朝野相信,国君法令如山,言出必践。公元前635年攻击原城,晋文公下令所有士兵只带三天口粮。如果原城能抗住这三天的进攻,咱们就撤退。三天之后,原城还死挺着。文公下令撤军。部下劝阻他说,再等上一两天,原城就快挺不住了。
但晋文公不同意——拿下一个小小的原城却让晋国的国际信誉受损,以后谁还听我招呼?撤!结果晋军北返,还没翻过太行山,原城倒主动来投降了。
原城投降,国民知信。信、义立起来了以后,狐偃对文公说,你要建立的第三个政治信念是“礼”。
换言之,就是完善组织制度,让国家的行政机构有条不紊地运转起来。这样国君才能如臂使指,通过上下官吏的逐级执行而将政令一贯到底。为了实现这一点,晋文公举行被庐阅兵,建立起了后世一直沿用的三军六卿制度。
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狐偃不但通过倡议“三个信念”为晋国的争霸事业做好了前期的政治准备、组织准备,而且到了城濮战场上,他的政治眼光和思想还继续影响着晋军的作战行动。《左传》载:
子玉怒,从晋师。晋师退。军吏曰:“以君辟臣,辱也;且楚师老矣,何故退?”子犯曰:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以报也。背惠食言,以亢其雠,我曲楚直,其众素饱,不可谓老。我退而楚还,我将何求?若其不还,君退、臣犯,曲在彼矣。”退三舍。
——《左传·僖公二十八年传》
城濮之战,晋军退避三舍的故事在历史上广为流传。可是从《左传》的上述记载来看,退避三舍的决定主要不是基于军事而是基于政治上的考虑。
在晋文公下令退军的时候,有军官反对说,楚军师老兵疲,我们以逸待劳,凭什么要退?而且君上亲临战阵,望见楚将子玉的旗帜居然要退却回避,晋国的脸面和体统又放在哪里?
面对着这些军事头脑的质疑,狐偃反驳说,战争不仅是打消耗,打补给,更是打道义。道义让我们占住了,胜算才能攥在我们手里。退避三舍,君上报了楚成王当年的一饭之恩。子玉要是胆敢追击君上,以臣犯君,以卑凌尊,他在道义上就会输个干干净净。
从今天的战争逻辑来看,或许有人会觉得狐偃在战场上讲道义、论尊卑是迂腐的书生之见。
但我要在此特别说明的是,赤裸裸的弱肉强食,那是战国以后才兴起的战争逻辑。至于春秋,战争还是在礼法观念的约束下进行的,政治意义往往大过军事意义。
就以城濮之战为例,楚军虽然是在城濮遭遇了失利,但在战场上损失掉的仅仅是右翼的陈、蔡盟军和左翼的申、息县师,至于战斗力最强悍的中军即若敖六卒几乎完好无损。
更别提此战楚军根本就没有派遣全部主力部队参战,早在决战打响前,楚成王就率领他的直属部队退回申县去了。所以城濮战后,楚国并不是因为军力遭到重创,而是因为国际地位和政治影响力的下降才被晋国夺走霸主之位的。
政战为上,兵战为下。正是因为春秋战争的这一特点,战后论功行赏,晋文公才会说先轸劝我“以军事获胜为先”只不过成一时之功,狐偃的政战伐谋才是万世长策。
参考文献:
白国红《春秋晋国赵氏研究》
泷川资言《史记会注考证》
李孟存、李尚师《晋国史》
杨伯峻《春秋左传注》
徐元诰《国语集解》
3. 城濮之战楚国将领?
城濮之战中楚军主将是楚令尹,即楚子玉、成得臣,最终因兵败自杀。
楚令尹,成得臣(?-前632)芈姓,成氏,名得臣,字子玉,斗伯比之子,子文之弟。若敖氏后裔。春秋时楚令尹。楚成王三十五年(前637年),因战功被子文推荐为令尹。成王三十八年,率楚军灭夔(今秭归境),又北征背楚亲晋的宋国。次年冬,再围宋,与救宋之晋、齐、秦联军战于城濮(今山东鄄城临濮集),楚军溃败,引咎自杀于归途中。
4. 靖江治水的历史?
可以追溯到古代,靖江地区一直是中国古代治水的重要地区。以下是靖江治水的历史概述:
1.春秋时期:据《春秋》记载,春秋时期,晋国卿大夫赵衰曾率军在靖江地区治水。
2.战国时期:战国时期,楚国墨子曾到靖江地区考察治水方法,并在此留下墨子井等文化遗迹。
3.秦汉时期:秦汉时期,政府对靖江地区的水利工程进行了大力维修和建设,如修筑了都阳大堤等工程。
4.魏晋南北朝时期:魏晋南北朝时期,由于战乱等原因,靖江地区的水利工程受到了严重破坏。
5.唐代:唐代,政府对靖江地区的水利工程进行了大力维修和建设,如修筑了洛神庙等工程。
6.宋代:宋代,政府对靖江地区的水利工程进行了多次维修和建设,如修筑了五龙桥等工程。
7.元代:元代,政府对靖江地区的水利工程进行了多次维修和建设,如修筑了通济桥等工程。
8.明代:明代,政府对靖江地区的水利工程进行了多次维修和建设,如修筑了新安江等工程。
9.清代:清代,政府对靖江地区的水利工程进行了多次维修和建设,如修筑了苏南等工程。
综上所述,靖江治水的历史悠久,涉及了春秋、战国、秦汉、魏晋南北朝、唐代、宋代、元代、明代和清代等多个朝代。在这些历史时期,政府对靖江地区的水利工程进行了多次维修和建设,以保障当地的水利安全和农业生产。
5. 晋文公晋襄公晋景公晋悼公?
春秋时期,天子衰,诸侯兴。周王室势力衰微,权威不再,已经无法有效控制天下诸侯。一些强大的诸侯国纷纷起来争当霸主,“挟天子以令诸侯”。春秋五霸即春秋时代诸侯争霸中五大强国的君主。
关于春秋五霸的说法有多种。
其一是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
其二是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
上面这两种说法是主流说法。
春秋五霸中晋独占四霸的说法,为非主流说法。这一说法来自于《鲒崎亭集外编》。这种说法中五霸为齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公。说法虽非主流,但从中可看出晋国为春秋时期实力较强,占有重要地位的诸侯国。
按照春秋五霸,齐桓公首霸,其后晋国相继出现四霸的说法,晋国在中原的霸业最早来自于晋文公重耳。晋文公开创的三军六卿制,奠定了晋国春秋第一强国的地位。晋文公之后,襄公继承父业,接霸中原。到晋景公时,与楚庄王在中原不断打仗,进行晋楚争霸。到晋悼公时,晋国中兴,复霸中原。在春秋时期,晋国的霸业延续了近百年。
春秋五霸晋有四霸的说法,主要是讲晋楚之间长达87年争夺中原的战争。从公元前632年到公元前546年,一直是晋楚两国争夺中原最激烈的时期。期间,两大强国为了争夺控制中原的霸权,前后发动了三次大会战!
第一次,公元前632年城濮(山东鄄城西南)之战。此战为晋、楚两国争夺中原霸权的首战。晋文公兑现当年流亡楚国许下的“退避三舍”的诺言,令晋军后退,避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告诫,冒进出击,被晋军两翼包围,晋军大败,势力被逐出中原。
第二次,邲之战。晋楚争霸中原的第二次重大较量。公元前606年,楚庄王经过潜心发展,楚国富强,打服了伊洛河谷的陆浑戎(今陆浑水库地区),进逼东周王畿洛阳之地,楚庄王向周天子的使者询问九鼎(鼎是权力的象征,天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,士三)的重量,大有夺取周天下之势,由此出现了著名的成语“问鼎中原”。公元前597年,晋景公时,晋楚战于邲(今河南郑州)。此战晋军顾忌秦军从背后偷袭,内部分歧不断,将帅不和,各自为战,缺乏统一指挥,晋军惨败!
第三次,鄢陵之战。晋楚争霸中原的第三次重大较量。公元前581年到公元前576年,晋景公时,晋国再次强大。公元前575年,晋楚两军决战于鄢陵。在战争中,晋国军队善察战机,巧妙指挥,击败楚国与郑国联军。此役,晋国俘获了楚公子茂,楚共王也被射瞎了眼睛,它标志着楚国对中原的争夺从此走向颓势。晋国虽藉此得以重整霸业,即所谓的晋悼公复霸,但其对中原诸侯的控制力也逐渐减弱。
随后,晋楚两国步入了漫长的拉锯战中。拉锯战主要争夺对象是中原之地的郑国!公元前573年,楚国趁晋国内乱攻克彭城截断晋、吴联络,并进攻宋国与晋国。次年,晋悼公集合大小诸侯收复彭城。公元前571年,为控制郑国不再叛晋附楚,遂在黄河南岸修建虎牢关(今河南汜水)长期派兵驻守,以取得晋对中原地形优势!楚国为了抵消晋国的优势,企图攻打世代归附晋国的宋国。公元前563年,晋悼公率军击退楚军,解除了宋国受到的威胁。同年,晋国分晋军为三部,轮番骚扰楚国。公元前562年,晋悼公联合诸侯进军讨伐郑国,楚国救援不及无奈降晋,从此楚国失去了对郑国的控制权,进兵中原的兵锋被遏制!与此同时,东南的吴国崛起,成为楚国大患,从此晋楚休战,楚国则陷入了连绵不绝的吴楚60年争霸战!
如此强大的晋国,后来却被韩、赵、魏一分为三。可以这么说,如果没有三家分晋,最后可能完成统一中国的是晋国,而不是秦国。那么三家分晋的原因是什么呢?
首先,公族势力渐弱,卿族势力过大公元前633年,晋文公重耳开创三军六卿制,奠定了晋国在春秋时的强国地位,也为春秋末年晋国的衰落埋下了隐患。
三军,即上、中、下三军,中军权最大。每军设将、佐各一名,依次为中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐,此为六卿。其中中军将为正卿,执政晋国。六卿出将入相,掌管晋国军政大权,是中国最早的内阁制度。
晋国六卿采用世袭制,主要由狐氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏等十一个世族所把持,按照“长逝次补”的原则,轮流执政。
三军六卿设立之初,显示了强悍的战斗力。后三军六卿也有演变,如晋文公增两军为五军十卿,晋景公增三军为六军十二卿。后卿大夫都想说了算,互相倾轧,又恢复了三军六卿。到春秋末年,晋国的卿大夫就剩下韩、赵、魏、范、智、中行六卿。
晋国内部卿大夫势力崛起,晋国公室权威不断下降,到春秋末年,晋公室名存实亡,不仅无法领导六卿,且自身难保,只能向卿大夫寻求生存。六卿为掌大权,摩擦不断,最后晋国有权有势的卿大夫只剩韩、赵、魏三家。
其次,分封制是三家分晋的根本原因“三家分晋”的根本原因是分封制。周武王姬发建立西周后,因地域辽阔等原因,采用了分封制。周天子将土地、人口等分给王族、功臣、先代贵族,叫他们到各地做诸侯。诸侯国要定期向周王述职,纳税,跟随周王讨伐不听命令的诸侯。分封的诸侯又在自己的封疆内,对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和百姓分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去,就形成了森严的等级“天子—诸侯—卿大夫—士”。就周天子来说,实力强大时还能控制住各个诸侯国,实力不强时,强大的诸侯国就会不听周王命令,甚至“挟天子以令诸侯”,最后周朝被自己分封的秦国所灭。
历史有着惊人的相似。一定程度上,作为诸侯国的晋国可以理解为一个缩小版的周朝。就晋国来说,也因疆域辽阔,将土地等分封给各个卿大夫。这些卿大夫在自己的封地内拥有绝对的权利,比如兵权、经济权、继承权等,长此以往,这些封地内的将士和百姓自然只会效忠于各个卿大夫,而不是晋国的国君。这样晋国公室力量渐趋衰微,再也没有力量制衡各个卿大夫,最后被最强的韩、赵、魏三国一分为三。
第三,卿大夫为夺得晋话语权互相倾轧公元前633年,自从晋文公作三军设六卿开始,六卿就一直把持着晋国的大权。在这一过程中,六卿不仅和晋国君主之间展开较量,彼此之间为了土地、财富、权力也是互相兼并。
到晋平公时,剩韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿。六卿为争夺权力,互相兼并倾轧,赵把范、中行氏灭掉后,公元前453年又联合韩﹑魏灭掉了智氏,晋国公室名存实亡。
历史上著名的“三家分晋”,是春秋战国的分水岭,由此,历史进入到战国时代,中国由奴隶社会进入到封建社会。
多有疏漏 ,烦请斧正。
我是窗外有雪 ,期待您的关注。
6. 古代驸马能否纳妾?
别说纳妾,驸马想过正常的夫妻生活都难。驸马想和公主同房,不仅要先过审批,还要花大把的银子。
驸马看似有钱、有权、有金尊玉贵的漂亮老婆,已经实现了“出任CEO、迎娶白富美”的终极梦想,其实背地里过的却是“三无”生活:无自由、无尊严、无性生活。
一、驸马过得有多惨?我们从影视剧中常能看到这样的片段:新科状元刚刚榜上有名,就会被皇上立即召进宫里,认作女婿。”洞房花烛夜、金榜题名时“,人生四乐,状元郎一下子占了俩,何其美哉!
可真实情况是怎样的呢?明清两朝共出过203个状元,愣是没有一个敢当驸马的。
比起官场上的尔虞我诈,驸马这个职业才是真正的“高危”,不仅在社会上“备受歧视”,在家里也抬不起头来。
1、夫妻地位颠倒
在我国封建伦理道德中,讲究的是“男尊女卑、夫为妻纲”,妻子作为丈夫的附庸,家庭地位很低。
但在驸马与公主的婚姻中,这一原则却不适用。驸马与公主奉行的原则是:床上是夫妻,床下是君臣。即便二人有了夫妻之实,下了床照样公主为尊、驸马要行君臣之礼。
《明史·礼九》记载:“驸马见公主,行四拜礼,公主坐受二拜……驸马黎明于府门外月台四拜”。
也就是说,驸马每天要给公主请安问好四次,就连公主吃饭,驸马也要“伺立在旁”,公主坐着你站着,公主吃着你看着。
“始视膳于公主前,公主饮食于上,驸马侍立于旁。”——《明史·礼九》
我们常说“娶”公主,其实这种说法不对,准确地说,应该是“尚”公主,尚通”上“,就是说驸马高攀,才能娶到公主。
对公主来说,不管嫁给谁都叫“下嫁”,谁叫人家是皇帝的闺女呢!
如果夫妻俩相处和谐、相敬如宾还好,倘若遇上点家庭冲突,吃亏的一定是驸马。
唐代宗时,驸马郭暧因看不惯升平公主在家里的嚣张跋扈,遂借着酒劲抡了她一巴掌。升平公主一怒之下,进宫找皇帝告状去了。还好唐代宗比较明事理,没和郭暧计较,即便这样,郭家上下,还是吓得不轻,郭子仪赶紧亲自出马,进宫向皇帝请罪了。
2、婆媳尊卑紊乱
先不说公主从小娇生惯养,不会在公公、婆婆面前承欢尽孝,就是皇家的规定,也不允许公主做这样的事,反过来,公婆还要向公主行君臣之礼。
宋真宗就发布过这样的诏令:公主到婆家要“抬辈”。
就是说,公主与公婆之间是平辈,既不用行婆媳大礼,更不用尽儿媳的义务。
《清朝野史大观》也记载:“公主出嫁,即赐以府第,不与舅姑同居,舅姑且以见帝礼谒其媳。”
唐宣宗时,万寿公主下嫁给状元郎郑灏。后来,郑灏的父亲身染重病,连唐宣宗都派人前去问候,而公主竟在此时跑去慈恩寺看戏去了,惹得唐宣宗大发感慨:“难怪士大夫家不欲与我家为婚”。
驸马娶公主,哪里是娶妻呀,简直就是供了一尊活菩萨!
3、驸马前途丧失
驸马如果只是在家里受点气也就算了,更可悲的是,驸马终其一生只有一个“驸马都尉”的爵位,既不能入仕、也不能领兵、更不能科考,就连子嗣后代、家族亲朋也要遵守这“三不原则”,可以说,一人当驸马,全家折前途。
“驸马仪宾,不许入仕,其子不许任京秩”——《五杂俎》
明朝时,为了防止外戚干政,对驸马的选拔及规定更严格。
首先,驸马不能从皇亲国戚、开国功臣中找,只能从平民或低级官员中选拔;
其次,驸马一旦被选中,不仅自己不能再担任高官,连近亲族人也不能再出仕为官,即使在做着官的,也得提前退休回家。
这就导致一个局面:很多有志气、有理想、有前途的青年或书香门第,都不愿与皇家结亲当驸马,只有一些白丁或商贩为了增加门第,愿意娶公主。所以,明朝的驸马普遍素质较低。
“以故诗礼世家、衣冠世胄,俱不愿与王家结亲,惟闾井白丁扳援宗戚,转相诱引。——《明世宗实录》”
4、夫妻生活受限制
一般公主下嫁时,会陪嫁一名女官,这名女官会代表皇家,全权处理公主的大小事务,包括公主和驸马的夫妻生活。
明朝的公主只有在大婚时,才能名正言顺地与驸马在公主府共度一晚。之后,就要继续搬回宫中居住。
驸马如果再想见公主,必须要经过女官的审批,女官同意了,驸马才能入宫与公主相会,如果不同意,驸马就得打道回府,看哪天女官心情高兴,再来碰运气。
明神宗时,寿宁公主的驸马冉兴让就因耐不住寂寞,趁女官不注意,悄悄溜进宫中见公主,结果,俩人正办事时被女官发现,女官不由分说,将驸马连拉带打轰了出来。
明神宗知道后,非但没处罚女官,反而又命人把驸马打了一顿。
到了清朝,驸马想和公主过夫妻生活,更难!
《清朝野史大观》载:“驸马居府中外舍,公主不宣召,不得共枕席,每宣召一次,公主及驸马必用无数规费,始得相聚。”
清朝的公主和驸马也是不住在一起的,驸马想见公主,一是要经过公主选召,二是要做好花大钱的准备。
而且俩人在圆房前,还得经过一道考验——试婚。
“试婚”这个词,我们今天听起来,都够时髦的,难道清朝的公主们比我们现代人还前卫?
清朝之所以有这么奇葩的制度,主要是吸取了前朝永宁公主的教训。
据《明世宗实录》记载,明朝的永宁公主在出嫁前,曾由大宦官冯保全权办理婚事。但冯保为了自己的私利,竟收了一位富商上万两银子,暗中操作,将这位富商的儿子梁邦瑞选做了驸马。谁知,这位新驸马竟是个病秧子!
大婚当天,驸马爷就吐了公主一身血,还没来得及圆房,就一命呜呼了。由于明朝公主不能改嫁,所以,永宁公主只能在守寡20多年后,郁郁而终。
《万历野获编》记载:“公主数年而殁,竟不识人间房帏事”。
为了避免出现这样的悲剧,清朝公主在和驸马大婚前,会特意让一位宫女前去试婚,看看驸马的体格和办事能力怎么样,有没有什么隐疾之类的。
如果试婚通过,驸马才能和公主一亲芳泽。
5、只能默默承受“被出轨”
在社会风气开放的朝代,公主们的私生活也跟着“丰富多彩”起来,驸马“被出轨”那也是常见的现象。
南北朝时期有位著名的山阴公主,因为对驸马不满,就对已经当皇帝的弟弟说:“咱们都是先帝的骨肉,虽然有男女之别,但凭什么陛下三宫六院,而我唯驸马一人,这也太不公平了!”
皇帝想了想,觉得姐姐说得有道理,就亲自选了30个帅哥,给姐姐送去了。
山阴公主淫恣过度,谓帝曰:“妾与陛下,虽男女有殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾唯驸马一人。事不均平,一何至此!”帝乃为主置面首左右三十人。”——《宋书·卷七·本纪第七》
一般男人对这种情况,容忍度很低,但驸马不一样,除了打落牙活血吞,没别的路子可走。想休妻?不好意思,”七出“对驸马都不管用。
古代休妻制度中有三种情况不得休妻,其中一条就是“娶前贱而后贵则不去”,也就是说男子在娶妻前没有娶妻后富贵,说明是这个妻子是旺夫的,这种情况不得休妻。
驸马由于娶了公主,社会地位得到了极大的提升,所以,即便公主犯了“七出”的罪,也无法被休。
那有人不禁就问了,要是驸马受不了,想纳妾怎么办?
二、驸马能纳妾吗?一般来说,公主无权阻止驸马纳妾,否则就有“妒妇”的嫌疑。但落实到具体朝代、具体人身上,驸马能不能纳妾,还得两说。
一般情况下,驸马纳妾,分为两种情况:
第一种:驸马偷偷纳妾。
这种情况下,如果保密工作做得不好,一不小心被公主知道了,后果是非常严重的!
唐中宗时,宜城公主的驸马裴巽,就在外面偷偷养了个小妾,结果很不幸,被公主发现了,盛怒的公主立即抓住了小妾,让人割掉了她的耳朵、鼻子,这还不算完,公主还摁着裴巽的脑袋,割掉了他的头发,好让他永远记住这个偷腥的教训!
“宜城公主,始封义安郡主。下嫁裴巽。巽有嬖姝,主恚,刖耳劓鼻,且断巽发。——《新唐书》”
第二种:公主主动为驸马纳妾。
在这种情况下,公主自己一般无法生育,为了博得“贤德”的美名和为夫家的子嗣、前途考虑,才不得不为驸马纳妾。毕竟公主自身的利益,也是和驸马的家族紧紧绑在一起的。
北宋时,宋神宗的妹妹宝安公主嫁给了著名的“才子”王诜。由于公主不能生育,所以主动为驸马连纳了4房小妾。
不仅如此,宝安公主还孝敬公婆、对丈夫百依百顺,绝对是公主中的“另类”,可宝安公主的结局却不怎么好。
据《宋史》记载,宝安公主最后是被王诜及他的小妾们活活气死的,宋神宗知道后,又将这4个小妾全部赏给了士兵,将王诜流放到了均州。
同样的情况,还有乾隆皇帝最爱的十公主。十公主嫁给和珅的儿子丰绅殷德后,因为自己生的儿子夭折,失去了生育能力,便做主,为丰绅殷德纳了两房小妾。
还有一种特殊的情况:公主为满足自己的私欲,为驸马纳妾。
比如,唐太宗时,高阳公主为了与和尚辩机更便利地在一起,便主动将自己的两个侍女送给了驸马房遗爱,结果这夫妻俩,各玩各的,谁也不干涉谁,最后把整个家族都害了。
总的来说,驸马要想光明正大地纳妾,必须要先经过公主的点头才行。
那如果公主先驸马去世,驸马又想纳妾怎么办?
一旦公主不幸先驸马一步离世,驸马的自由度就高多了。他既可以纳妾,也可以续弦。
但明朝也有明文规定:如果驸马选择为公主“守节”,不续弦,可以继续享受驸马的待遇,荫及子孙。而一旦驸马执意续娶,那不好意思,驸马的所有荣誉、爵位、财产,皇家统统都要没收。
这里需要注意的是,皇家只对驸马“续弦”,也就是娶正妻,做出了规定,至于驸马纳不纳妾,就看自己的选择了。
《大明律》上有这样一条:“凡男子年四十而无后嗣者,得纳妾”,如果驸马满足这样的条件,完全可以纳妾。
明成祖时,宝庆公主的驸马赵辉,就在公主死后,不仅纳妾了,而且纳的人数还不少,“姬妾至百余人”。
总结:综上所述,古代驸马的纳妾在不同朝代的规定,是不一样的。
一般关系到驸马的家族香火传承时,只要公主点头同意,驸马是可以纳妾的,毕竟有些知书达礼的公主会顾及“不孝有三、无后为大”的社会习俗。
而若是驸马未经公主同意、就擅养小妾,下场可大多不好!
所以,在古代娶公主,是一件有风险的事。唐朝就盛行一句名言:娶妇得公主,平地买官府。
驸马,表面上风光无限,背地里却苦不堪言。
看完了这些,你还羡慕驸马吗?
7. 赵字怎么来的?
根据《姓纂》记载,赵姓的由来是这样的:“帝颛顼伯益嬴姓之后,益十三代至造父,善御,事周穆王,受封赵城,因以为氏。”
由此可见,最初以赵为姓的人,是颛顼帝的子孙造父,他以善于驾御,于周穆王的时候,得到了赵城这个地方为封地,就以封地的名称做为自己家族之姓,而世代相传下来。当时的赵城,现在的位置大致是在山西省赵城县西南。后来,这个家族曾繁衍到天水(今甘肃省)、南阳(今河南)、金城(今甘肃)、下邳(今江苏)、颍川(今河南)一带。
这是赵姓的由来。而这个家族,从一开始便十分显赫,在春秋时代,自从赵衰辅佐晋文公定霸,赵氏子孙就世代为晋国的大夫,权倾当朝。
到了春秋末期,也就是周威烈王的时候,赵家的权势更大,进一步与同为大夫的韩家和魏家瓜分了晋国,而分别自立为一个诸侯,这就是历史上所谓的“三家分晋”。
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1. 赵衰,世界上第一个孤儿是谁?
赵氏孤儿:
解读真实的赵氏孤儿:赵氏孤儿的历史故事简介 赵氏孤儿解读:赵氏孤儿无疑是一个煽情催泪的故事:赵家遭遇奸臣灭门,孤儿侥幸死里逃生,八位义士前仆后继,血海深仇终得昭雪。
既然是说“赵氏孤儿”的故事,我们第一个问题就是,“赵氏”指的是谁?这一切要从晋文公开始。晋文公名曰重耳,乃春秋时期晋国献公的儿子。重耳大名鼎鼎,经历坎坷而传奇。他的坎坷遭遇和一个女人有关,这个女人就是骊姬。 在一次战争中,作为胜利者,晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。晋献公将她们纳入后宫,宠爱无比。等到骊姬生下一个男孩之后,晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱,就决定废掉原来的太子,改立骊姬的孩子。
另立太子当然是件大事,晋献公也深知其中的利害。为了清除障碍,他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。即使这样,骊姬依然不放过他们,极尽落井下石之能事,太子和重耳他们只好流亡别国。这是一次漫长的流亡。等重耳再次踏上晋国的土地之时,已经是19年之后。令人欣慰的是,流亡归来,重耳就被拥立为晋国国君。在这漫长的流亡生涯中,重耳身边始终有一帮忠实的拥趸跟随。其中最重要而且功劳最大的一个人就是赵衰。
2. 晋文公封赏城濮之战的首功是?
本期话题
晋文公返国之初,追随他多年的流亡功臣如狐偃、先轸、赵衰,在朝廷里都面临着留守大臣郄榖、栾枝等人的压制。因为家族势力拼不过留守大臣,流亡功臣们只能寄希望于通过主导朝政以夺取政治上的优势。而在文公执政第四年即到来的城濮之战就成了他们竞相上位的最好机会。
原本在城濮一战中战功最大的人乃是先轸,可战后晋文公却将首席功臣的位置留给了狐偃。这个安排背后,隐藏着两位功臣怎样的政治暗战,又透露出春秋政治的哪些玄机呢?
01
对于晋文公身边的流亡功臣们来说,被国内的留守大臣压制是他们在返国之初所遭遇的普遍困境。
在家族势力拼不过对方的情况下,流亡功臣要想成功逆袭,只能想方设法,力争主导晋国朝政的未来走势。
而历史在这里也的确给他们提供了机会:晋文公在执政的第二年抢先于秦国出兵,戡定叔带之乱,勤王立功;在执政的第五年又击败楚军于城濮,真正成为了继齐桓公之后的又一位春秋霸主。
晋文公的争霸事业发展得如此迅速,为他运筹帷幄、建言献策的智囊们自当藉此东风,青云直上。而这其中蹿升最快、最先脱颖而出的流亡功臣便是先轸。
《左传》载:
冬,楚子及诸侯围宋。宋公孙固如晋告急。先轸曰:“报施、救患,取威、定霸,于是乎在矣。”
——《左传·僖公二十七年传》
楚成王于公元前633年发兵围宋,乃是引爆晋、楚城濮大战的导火索。在讨论如何应对楚国的御前会议上,先轸第一个发言,力主对楚开战。鉴于楚国强大的军事能力,出兵之前,晋文公将晋军由上、下两军扩编为上、中、下三军。
原本先轸只是被任命作了下军副将,居于六卿之末的位置。可转年之后,他却骤然升官儿了:
(公元前632年)二月,晋郄縠卒。原轸将中军,胥臣佐下军,上德也。
——《左传·僖公二十八年传》
晋军南下攻楚,出师不利。军队刚刚跨出国门,中军元帅郄榖就去世了。可是担任中军副将的郄溱并没有依次递补,接过中军元帅的帅印。反倒是下军副将先轸越级超擢,火箭式地蹿升到了中军元帅的位置上。
六卿之中排名第六的先轸凭什么压倒排名第二的郄溱,接任中军元帅呢?《左传》的解释是“尚德”。
言下之意,如果论资排辈,绝轮不到先轸来坐这第一把交椅。那么先轸又有何德何能,使他越级晋升呢?
《左传》载:
二十八年春,晋侯将伐曹,假道于卫。卫人弗许。还,自南河济,侵曹、伐卫。正月戊申,取五鹿。
——《左传·僖公二十八年传》
在郄榖去世的前一个月,晋军打响了城濮之战的前哨战,首战的目标是要攻占亲楚的诸侯国卫国的黄河渡口五鹿,以便打通与东邻齐国的联系。这个作战计划是谁制定的?《国语》载:
取五鹿,先轸之谋也。
——《国语·晋语四》
这就是说,先轸不但是第一个表态要伐楚定霸的晋国大臣,而且他还为此制定出了详细的作战计划并成功付诸实施。晋军南下攻楚既是按照先轸的作战方案在行动,中军元帅郄榖猝然辞世,临危受命、主持大局的人选还谁能比先轸更合适呢?
主导了城濮的作战行动,就等于主导了晋军的指挥权,先轸正是凭借这一点,压倒郄溱等留守大臣,一跃成了晋国的首席执政卿。
02
不过,先轸可能没有料到,他虽然成功地上位中军元帅并在城濮一战扬名,但战后论功行赏,头功却让另一位流亡大臣狐偃给拿了去。《史记》载:
晋侯度河北归国。行赏,狐偃为首。或曰:“城濮之事,先轸之谋。”文公曰:“城濮之事,偃说我毋失信。先轸曰‘军事胜为右’,吾用之以胜。然此一时之说,偃言万世之功,柰何以一时之利而加万世功乎?是以先之。”
——《史记·晋世家》
狐偃凭什么压过先轸,夺得城濮之战的头功呢?与先轸在军事上的天纵英才不同,狐偃是一位思想深邃、高瞻远瞩的政治家。
城濮之战,晋军的确是按照先轸的战役部署和作战计划取得了最终的胜利,但这场胜利只是晋国争霸的总体战略设计中的最后一个环节而已。为晋国设计出这一整套争霸战略的人正是狐偃。
《左传》载:
晋侯始入而教其民,二年,欲用之。子犯曰:“民未知义,未安其居。”于是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣。将用之。子犯曰:“民未知信,未宣其用。”于是乎伐原以示之信。民易资者,不求丰焉,明征其辞。公曰:“可矣乎?”子犯曰:“民未知礼,未生其共。”于是乎大搜以示之礼,作执秩以正其官。民听不惑,而后用之。出谷戍,释宋围,一战而霸,文之教也。
——《左传·僖公二十七年传》
对争霸问鼎这件事儿,晋文公的愿望极其迫切。毕竟六十即位,时不我待。在执政的第二年,他就打算有所行动。但遗憾的是,文公本人没能将争霸的迫切愿望转化为周详缜密、可以付诸实施的行动计划,而这一点恰恰是狐偃帮助他完成的。
狐偃告诉晋文公,要想实现称霸的终极目标,必须逐步在晋国国民中建立起三个毫不动摇的信念:
头一个信念是“义”。古人说,行而宜之之谓义。换作今天的白话说,义要解决的是我们要往哪个方向去的问题,建立起奋斗的目标和方向来。
自齐桓公以降,诸侯争霸都在尊王攘夷的政治逻辑下运行,所以要让全民了解晋国尊王的政治意义,最好的办法莫过于出兵勤王,助周襄王戡定叔带之乱。
建立起奋斗目标之后,第二个要贯彻的信念是“信”,也就是政策的执行力和权威性的问题。
要让晋国朝野相信,国君法令如山,言出必践。公元前635年攻击原城,晋文公下令所有士兵只带三天口粮。如果原城能抗住这三天的进攻,咱们就撤退。三天之后,原城还死挺着。文公下令撤军。部下劝阻他说,再等上一两天,原城就快挺不住了。
但晋文公不同意——拿下一个小小的原城却让晋国的国际信誉受损,以后谁还听我招呼?撤!结果晋军北返,还没翻过太行山,原城倒主动来投降了。
原城投降,国民知信。信、义立起来了以后,狐偃对文公说,你要建立的第三个政治信念是“礼”。
换言之,就是完善组织制度,让国家的行政机构有条不紊地运转起来。这样国君才能如臂使指,通过上下官吏的逐级执行而将政令一贯到底。为了实现这一点,晋文公举行被庐阅兵,建立起了后世一直沿用的三军六卿制度。
03
狐偃不但通过倡议“三个信念”为晋国的争霸事业做好了前期的政治准备、组织准备,而且到了城濮战场上,他的政治眼光和思想还继续影响着晋军的作战行动。《左传》载:
子玉怒,从晋师。晋师退。军吏曰:“以君辟臣,辱也;且楚师老矣,何故退?”子犯曰:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以报也。背惠食言,以亢其雠,我曲楚直,其众素饱,不可谓老。我退而楚还,我将何求?若其不还,君退、臣犯,曲在彼矣。”退三舍。
——《左传·僖公二十八年传》
城濮之战,晋军退避三舍的故事在历史上广为流传。可是从《左传》的上述记载来看,退避三舍的决定主要不是基于军事而是基于政治上的考虑。
在晋文公下令退军的时候,有军官反对说,楚军师老兵疲,我们以逸待劳,凭什么要退?而且君上亲临战阵,望见楚将子玉的旗帜居然要退却回避,晋国的脸面和体统又放在哪里?
面对着这些军事头脑的质疑,狐偃反驳说,战争不仅是打消耗,打补给,更是打道义。道义让我们占住了,胜算才能攥在我们手里。退避三舍,君上报了楚成王当年的一饭之恩。子玉要是胆敢追击君上,以臣犯君,以卑凌尊,他在道义上就会输个干干净净。
从今天的战争逻辑来看,或许有人会觉得狐偃在战场上讲道义、论尊卑是迂腐的书生之见。
但我要在此特别说明的是,赤裸裸的弱肉强食,那是战国以后才兴起的战争逻辑。至于春秋,战争还是在礼法观念的约束下进行的,政治意义往往大过军事意义。
就以城濮之战为例,楚军虽然是在城濮遭遇了失利,但在战场上损失掉的仅仅是右翼的陈、蔡盟军和左翼的申、息县师,至于战斗力最强悍的中军即若敖六卒几乎完好无损。
更别提此战楚军根本就没有派遣全部主力部队参战,早在决战打响前,楚成王就率领他的直属部队退回申县去了。所以城濮战后,楚国并不是因为军力遭到重创,而是因为国际地位和政治影响力的下降才被晋国夺走霸主之位的。
政战为上,兵战为下。正是因为春秋战争的这一特点,战后论功行赏,晋文公才会说先轸劝我“以军事获胜为先”只不过成一时之功,狐偃的政战伐谋才是万世长策。
参考文献:
白国红《春秋晋国赵氏研究》
泷川资言《史记会注考证》
李孟存、李尚师《晋国史》
杨伯峻《春秋左传注》
徐元诰《国语集解》
3. 城濮之战楚国将领?
城濮之战中楚军主将是楚令尹,即楚子玉、成得臣,最终因兵败自杀。
楚令尹,成得臣(?-前632)芈姓,成氏,名得臣,字子玉,斗伯比之子,子文之弟。若敖氏后裔。春秋时楚令尹。楚成王三十五年(前637年),因战功被子文推荐为令尹。成王三十八年,率楚军灭夔(今秭归境),又北征背楚亲晋的宋国。次年冬,再围宋,与救宋之晋、齐、秦联军战于城濮(今山东鄄城临濮集),楚军溃败,引咎自杀于归途中。
4. 靖江治水的历史?
可以追溯到古代,靖江地区一直是中国古代治水的重要地区。以下是靖江治水的历史概述:
1.春秋时期:据《春秋》记载,春秋时期,晋国卿大夫赵衰曾率军在靖江地区治水。
2.战国时期:战国时期,楚国墨子曾到靖江地区考察治水方法,并在此留下墨子井等文化遗迹。
3.秦汉时期:秦汉时期,政府对靖江地区的水利工程进行了大力维修和建设,如修筑了都阳大堤等工程。
4.魏晋南北朝时期:魏晋南北朝时期,由于战乱等原因,靖江地区的水利工程受到了严重破坏。
5.唐代:唐代,政府对靖江地区的水利工程进行了大力维修和建设,如修筑了洛神庙等工程。
6.宋代:宋代,政府对靖江地区的水利工程进行了多次维修和建设,如修筑了五龙桥等工程。
7.元代:元代,政府对靖江地区的水利工程进行了多次维修和建设,如修筑了通济桥等工程。
8.明代:明代,政府对靖江地区的水利工程进行了多次维修和建设,如修筑了新安江等工程。
9.清代:清代,政府对靖江地区的水利工程进行了多次维修和建设,如修筑了苏南等工程。
综上所述,靖江治水的历史悠久,涉及了春秋、战国、秦汉、魏晋南北朝、唐代、宋代、元代、明代和清代等多个朝代。在这些历史时期,政府对靖江地区的水利工程进行了多次维修和建设,以保障当地的水利安全和农业生产。
5. 晋文公晋襄公晋景公晋悼公?
春秋时期,天子衰,诸侯兴。周王室势力衰微,权威不再,已经无法有效控制天下诸侯。一些强大的诸侯国纷纷起来争当霸主,“挟天子以令诸侯”。春秋五霸即春秋时代诸侯争霸中五大强国的君主。
关于春秋五霸的说法有多种。
其一是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
其二是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
上面这两种说法是主流说法。
春秋五霸中晋独占四霸的说法,为非主流说法。这一说法来自于《鲒崎亭集外编》。这种说法中五霸为齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公。说法虽非主流,但从中可看出晋国为春秋时期实力较强,占有重要地位的诸侯国。
按照春秋五霸,齐桓公首霸,其后晋国相继出现四霸的说法,晋国在中原的霸业最早来自于晋文公重耳。晋文公开创的三军六卿制,奠定了晋国春秋第一强国的地位。晋文公之后,襄公继承父业,接霸中原。到晋景公时,与楚庄王在中原不断打仗,进行晋楚争霸。到晋悼公时,晋国中兴,复霸中原。在春秋时期,晋国的霸业延续了近百年。
春秋五霸晋有四霸的说法,主要是讲晋楚之间长达87年争夺中原的战争。从公元前632年到公元前546年,一直是晋楚两国争夺中原最激烈的时期。期间,两大强国为了争夺控制中原的霸权,前后发动了三次大会战!
第一次,公元前632年城濮(山东鄄城西南)之战。此战为晋、楚两国争夺中原霸权的首战。晋文公兑现当年流亡楚国许下的“退避三舍”的诺言,令晋军后退,避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告诫,冒进出击,被晋军两翼包围,晋军大败,势力被逐出中原。
第二次,邲之战。晋楚争霸中原的第二次重大较量。公元前606年,楚庄王经过潜心发展,楚国富强,打服了伊洛河谷的陆浑戎(今陆浑水库地区),进逼东周王畿洛阳之地,楚庄王向周天子的使者询问九鼎(鼎是权力的象征,天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,士三)的重量,大有夺取周天下之势,由此出现了著名的成语“问鼎中原”。公元前597年,晋景公时,晋楚战于邲(今河南郑州)。此战晋军顾忌秦军从背后偷袭,内部分歧不断,将帅不和,各自为战,缺乏统一指挥,晋军惨败!
第三次,鄢陵之战。晋楚争霸中原的第三次重大较量。公元前581年到公元前576年,晋景公时,晋国再次强大。公元前575年,晋楚两军决战于鄢陵。在战争中,晋国军队善察战机,巧妙指挥,击败楚国与郑国联军。此役,晋国俘获了楚公子茂,楚共王也被射瞎了眼睛,它标志着楚国对中原的争夺从此走向颓势。晋国虽藉此得以重整霸业,即所谓的晋悼公复霸,但其对中原诸侯的控制力也逐渐减弱。
随后,晋楚两国步入了漫长的拉锯战中。拉锯战主要争夺对象是中原之地的郑国!公元前573年,楚国趁晋国内乱攻克彭城截断晋、吴联络,并进攻宋国与晋国。次年,晋悼公集合大小诸侯收复彭城。公元前571年,为控制郑国不再叛晋附楚,遂在黄河南岸修建虎牢关(今河南汜水)长期派兵驻守,以取得晋对中原地形优势!楚国为了抵消晋国的优势,企图攻打世代归附晋国的宋国。公元前563年,晋悼公率军击退楚军,解除了宋国受到的威胁。同年,晋国分晋军为三部,轮番骚扰楚国。公元前562年,晋悼公联合诸侯进军讨伐郑国,楚国救援不及无奈降晋,从此楚国失去了对郑国的控制权,进兵中原的兵锋被遏制!与此同时,东南的吴国崛起,成为楚国大患,从此晋楚休战,楚国则陷入了连绵不绝的吴楚60年争霸战!
如此强大的晋国,后来却被韩、赵、魏一分为三。可以这么说,如果没有三家分晋,最后可能完成统一中国的是晋国,而不是秦国。那么三家分晋的原因是什么呢?
首先,公族势力渐弱,卿族势力过大公元前633年,晋文公重耳开创三军六卿制,奠定了晋国在春秋时的强国地位,也为春秋末年晋国的衰落埋下了隐患。
三军,即上、中、下三军,中军权最大。每军设将、佐各一名,依次为中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐,此为六卿。其中中军将为正卿,执政晋国。六卿出将入相,掌管晋国军政大权,是中国最早的内阁制度。
晋国六卿采用世袭制,主要由狐氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏等十一个世族所把持,按照“长逝次补”的原则,轮流执政。
三军六卿设立之初,显示了强悍的战斗力。后三军六卿也有演变,如晋文公增两军为五军十卿,晋景公增三军为六军十二卿。后卿大夫都想说了算,互相倾轧,又恢复了三军六卿。到春秋末年,晋国的卿大夫就剩下韩、赵、魏、范、智、中行六卿。
晋国内部卿大夫势力崛起,晋国公室权威不断下降,到春秋末年,晋公室名存实亡,不仅无法领导六卿,且自身难保,只能向卿大夫寻求生存。六卿为掌大权,摩擦不断,最后晋国有权有势的卿大夫只剩韩、赵、魏三家。
其次,分封制是三家分晋的根本原因“三家分晋”的根本原因是分封制。周武王姬发建立西周后,因地域辽阔等原因,采用了分封制。周天子将土地、人口等分给王族、功臣、先代贵族,叫他们到各地做诸侯。诸侯国要定期向周王述职,纳税,跟随周王讨伐不听命令的诸侯。分封的诸侯又在自己的封疆内,对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和百姓分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去,就形成了森严的等级“天子—诸侯—卿大夫—士”。就周天子来说,实力强大时还能控制住各个诸侯国,实力不强时,强大的诸侯国就会不听周王命令,甚至“挟天子以令诸侯”,最后周朝被自己分封的秦国所灭。
历史有着惊人的相似。一定程度上,作为诸侯国的晋国可以理解为一个缩小版的周朝。就晋国来说,也因疆域辽阔,将土地等分封给各个卿大夫。这些卿大夫在自己的封地内拥有绝对的权利,比如兵权、经济权、继承权等,长此以往,这些封地内的将士和百姓自然只会效忠于各个卿大夫,而不是晋国的国君。这样晋国公室力量渐趋衰微,再也没有力量制衡各个卿大夫,最后被最强的韩、赵、魏三国一分为三。
第三,卿大夫为夺得晋话语权互相倾轧公元前633年,自从晋文公作三军设六卿开始,六卿就一直把持着晋国的大权。在这一过程中,六卿不仅和晋国君主之间展开较量,彼此之间为了土地、财富、权力也是互相兼并。
到晋平公时,剩韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿。六卿为争夺权力,互相兼并倾轧,赵把范、中行氏灭掉后,公元前453年又联合韩﹑魏灭掉了智氏,晋国公室名存实亡。
历史上著名的“三家分晋”,是春秋战国的分水岭,由此,历史进入到战国时代,中国由奴隶社会进入到封建社会。
多有疏漏 ,烦请斧正。
我是窗外有雪 ,期待您的关注。
6. 古代驸马能否纳妾?
别说纳妾,驸马想过正常的夫妻生活都难。驸马想和公主同房,不仅要先过审批,还要花大把的银子。
驸马看似有钱、有权、有金尊玉贵的漂亮老婆,已经实现了“出任CEO、迎娶白富美”的终极梦想,其实背地里过的却是“三无”生活:无自由、无尊严、无性生活。
一、驸马过得有多惨?
我们从影视剧中常能看到这样的片段:新科状元刚刚榜上有名,就会被皇上立即召进宫里,认作女婿。”洞房花烛夜、金榜题名时“,人生四乐,状元郎一下子占了俩,何其美哉!
可真实情况是怎样的呢?明清两朝共出过203个状元,愣是没有一个敢当驸马的。
比起官场上的尔虞我诈,驸马这个职业才是真正的“高危”,不仅在社会上“备受歧视”,在家里也抬不起头来。
1、夫妻地位颠倒
在我国封建伦理道德中,讲究的是“男尊女卑、夫为妻纲”,妻子作为丈夫的附庸,家庭地位很低。
但在驸马与公主的婚姻中,这一原则却不适用。驸马与公主奉行的原则是:床上是夫妻,床下是君臣。即便二人有了夫妻之实,下了床照样公主为尊、驸马要行君臣之礼。
《明史·礼九》记载:“驸马见公主,行四拜礼,公主坐受二拜……驸马黎明于府门外月台四拜”。
也就是说,驸马每天要给公主请安问好四次,就连公主吃饭,驸马也要“伺立在旁”,公主坐着你站着,公主吃着你看着。
“始视膳于公主前,公主饮食于上,驸马侍立于旁。”——《明史·礼九》
我们常说“娶”公主,其实这种说法不对,准确地说,应该是“尚”公主,尚通”上“,就是说驸马高攀,才能娶到公主。
对公主来说,不管嫁给谁都叫“下嫁”,谁叫人家是皇帝的闺女呢!
如果夫妻俩相处和谐、相敬如宾还好,倘若遇上点家庭冲突,吃亏的一定是驸马。
唐代宗时,驸马郭暧因看不惯升平公主在家里的嚣张跋扈,遂借着酒劲抡了她一巴掌。升平公主一怒之下,进宫找皇帝告状去了。还好唐代宗比较明事理,没和郭暧计较,即便这样,郭家上下,还是吓得不轻,郭子仪赶紧亲自出马,进宫向皇帝请罪了。
2、婆媳尊卑紊乱
先不说公主从小娇生惯养,不会在公公、婆婆面前承欢尽孝,就是皇家的规定,也不允许公主做这样的事,反过来,公婆还要向公主行君臣之礼。
宋真宗就发布过这样的诏令:公主到婆家要“抬辈”。
就是说,公主与公婆之间是平辈,既不用行婆媳大礼,更不用尽儿媳的义务。
《清朝野史大观》也记载:“公主出嫁,即赐以府第,不与舅姑同居,舅姑且以见帝礼谒其媳。”
唐宣宗时,万寿公主下嫁给状元郎郑灏。后来,郑灏的父亲身染重病,连唐宣宗都派人前去问候,而公主竟在此时跑去慈恩寺看戏去了,惹得唐宣宗大发感慨:“难怪士大夫家不欲与我家为婚”。
驸马娶公主,哪里是娶妻呀,简直就是供了一尊活菩萨!
3、驸马前途丧失
驸马如果只是在家里受点气也就算了,更可悲的是,驸马终其一生只有一个“驸马都尉”的爵位,既不能入仕、也不能领兵、更不能科考,就连子嗣后代、家族亲朋也要遵守这“三不原则”,可以说,一人当驸马,全家折前途。
“驸马仪宾,不许入仕,其子不许任京秩”——《五杂俎》
明朝时,为了防止外戚干政,对驸马的选拔及规定更严格。
首先,驸马不能从皇亲国戚、开国功臣中找,只能从平民或低级官员中选拔;
其次,驸马一旦被选中,不仅自己不能再担任高官,连近亲族人也不能再出仕为官,即使在做着官的,也得提前退休回家。
这就导致一个局面:很多有志气、有理想、有前途的青年或书香门第,都不愿与皇家结亲当驸马,只有一些白丁或商贩为了增加门第,愿意娶公主。所以,明朝的驸马普遍素质较低。
“以故诗礼世家、衣冠世胄,俱不愿与王家结亲,惟闾井白丁扳援宗戚,转相诱引。——《明世宗实录》”
4、夫妻生活受限制
一般公主下嫁时,会陪嫁一名女官,这名女官会代表皇家,全权处理公主的大小事务,包括公主和驸马的夫妻生活。
明朝的公主只有在大婚时,才能名正言顺地与驸马在公主府共度一晚。之后,就要继续搬回宫中居住。
驸马如果再想见公主,必须要经过女官的审批,女官同意了,驸马才能入宫与公主相会,如果不同意,驸马就得打道回府,看哪天女官心情高兴,再来碰运气。
明神宗时,寿宁公主的驸马冉兴让就因耐不住寂寞,趁女官不注意,悄悄溜进宫中见公主,结果,俩人正办事时被女官发现,女官不由分说,将驸马连拉带打轰了出来。
明神宗知道后,非但没处罚女官,反而又命人把驸马打了一顿。
到了清朝,驸马想和公主过夫妻生活,更难!
《清朝野史大观》载:“驸马居府中外舍,公主不宣召,不得共枕席,每宣召一次,公主及驸马必用无数规费,始得相聚。”
清朝的公主和驸马也是不住在一起的,驸马想见公主,一是要经过公主选召,二是要做好花大钱的准备。
而且俩人在圆房前,还得经过一道考验——试婚。
“试婚”这个词,我们今天听起来,都够时髦的,难道清朝的公主们比我们现代人还前卫?
清朝之所以有这么奇葩的制度,主要是吸取了前朝永宁公主的教训。
据《明世宗实录》记载,明朝的永宁公主在出嫁前,曾由大宦官冯保全权办理婚事。但冯保为了自己的私利,竟收了一位富商上万两银子,暗中操作,将这位富商的儿子梁邦瑞选做了驸马。谁知,这位新驸马竟是个病秧子!
大婚当天,驸马爷就吐了公主一身血,还没来得及圆房,就一命呜呼了。由于明朝公主不能改嫁,所以,永宁公主只能在守寡20多年后,郁郁而终。
《万历野获编》记载:“公主数年而殁,竟不识人间房帏事”。
为了避免出现这样的悲剧,清朝公主在和驸马大婚前,会特意让一位宫女前去试婚,看看驸马的体格和办事能力怎么样,有没有什么隐疾之类的。
如果试婚通过,驸马才能和公主一亲芳泽。
5、只能默默承受“被出轨”
在社会风气开放的朝代,公主们的私生活也跟着“丰富多彩”起来,驸马“被出轨”那也是常见的现象。
南北朝时期有位著名的山阴公主,因为对驸马不满,就对已经当皇帝的弟弟说:“咱们都是先帝的骨肉,虽然有男女之别,但凭什么陛下三宫六院,而我唯驸马一人,这也太不公平了!”
皇帝想了想,觉得姐姐说得有道理,就亲自选了30个帅哥,给姐姐送去了。
山阴公主淫恣过度,谓帝曰:“妾与陛下,虽男女有殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾唯驸马一人。事不均平,一何至此!”帝乃为主置面首左右三十人。”——《宋书·卷七·本纪第七》
一般男人对这种情况,容忍度很低,但驸马不一样,除了打落牙活血吞,没别的路子可走。想休妻?不好意思,”七出“对驸马都不管用。
古代休妻制度中有三种情况不得休妻,其中一条就是“娶前贱而后贵则不去”,也就是说男子在娶妻前没有娶妻后富贵,说明是这个妻子是旺夫的,这种情况不得休妻。
驸马由于娶了公主,社会地位得到了极大的提升,所以,即便公主犯了“七出”的罪,也无法被休。
那有人不禁就问了,要是驸马受不了,想纳妾怎么办?
二、驸马能纳妾吗?一般来说,公主无权阻止驸马纳妾,否则就有“妒妇”的嫌疑。但落实到具体朝代、具体人身上,驸马能不能纳妾,还得两说。
一般情况下,驸马纳妾,分为两种情况:
第一种:驸马偷偷纳妾。
这种情况下,如果保密工作做得不好,一不小心被公主知道了,后果是非常严重的!
唐中宗时,宜城公主的驸马裴巽,就在外面偷偷养了个小妾,结果很不幸,被公主发现了,盛怒的公主立即抓住了小妾,让人割掉了她的耳朵、鼻子,这还不算完,公主还摁着裴巽的脑袋,割掉了他的头发,好让他永远记住这个偷腥的教训!
“宜城公主,始封义安郡主。下嫁裴巽。巽有嬖姝,主恚,刖耳劓鼻,且断巽发。——《新唐书》”
第二种:公主主动为驸马纳妾。
在这种情况下,公主自己一般无法生育,为了博得“贤德”的美名和为夫家的子嗣、前途考虑,才不得不为驸马纳妾。毕竟公主自身的利益,也是和驸马的家族紧紧绑在一起的。
北宋时,宋神宗的妹妹宝安公主嫁给了著名的“才子”王诜。由于公主不能生育,所以主动为驸马连纳了4房小妾。
不仅如此,宝安公主还孝敬公婆、对丈夫百依百顺,绝对是公主中的“另类”,可宝安公主的结局却不怎么好。
据《宋史》记载,宝安公主最后是被王诜及他的小妾们活活气死的,宋神宗知道后,又将这4个小妾全部赏给了士兵,将王诜流放到了均州。
同样的情况,还有乾隆皇帝最爱的十公主。十公主嫁给和珅的儿子丰绅殷德后,因为自己生的儿子夭折,失去了生育能力,便做主,为丰绅殷德纳了两房小妾。
还有一种特殊的情况:公主为满足自己的私欲,为驸马纳妾。
比如,唐太宗时,高阳公主为了与和尚辩机更便利地在一起,便主动将自己的两个侍女送给了驸马房遗爱,结果这夫妻俩,各玩各的,谁也不干涉谁,最后把整个家族都害了。
总的来说,驸马要想光明正大地纳妾,必须要先经过公主的点头才行。
那如果公主先驸马去世,驸马又想纳妾怎么办?
一旦公主不幸先驸马一步离世,驸马的自由度就高多了。他既可以纳妾,也可以续弦。
但明朝也有明文规定:如果驸马选择为公主“守节”,不续弦,可以继续享受驸马的待遇,荫及子孙。而一旦驸马执意续娶,那不好意思,驸马的所有荣誉、爵位、财产,皇家统统都要没收。
这里需要注意的是,皇家只对驸马“续弦”,也就是娶正妻,做出了规定,至于驸马纳不纳妾,就看自己的选择了。
《大明律》上有这样一条:“凡男子年四十而无后嗣者,得纳妾”,如果驸马满足这样的条件,完全可以纳妾。
明成祖时,宝庆公主的驸马赵辉,就在公主死后,不仅纳妾了,而且纳的人数还不少,“姬妾至百余人”。
总结:综上所述,古代驸马的纳妾在不同朝代的规定,是不一样的。
一般关系到驸马的家族香火传承时,只要公主点头同意,驸马是可以纳妾的,毕竟有些知书达礼的公主会顾及“不孝有三、无后为大”的社会习俗。
而若是驸马未经公主同意、就擅养小妾,下场可大多不好!
所以,在古代娶公主,是一件有风险的事。唐朝就盛行一句名言:娶妇得公主,平地买官府。
驸马,表面上风光无限,背地里却苦不堪言。
看完了这些,你还羡慕驸马吗?
7. 赵字怎么来的?
根据《姓纂》记载,赵姓的由来是这样的:“帝颛顼伯益嬴姓之后,益十三代至造父,善御,事周穆王,受封赵城,因以为氏。”
由此可见,最初以赵为姓的人,是颛顼帝的子孙造父,他以善于驾御,于周穆王的时候,得到了赵城这个地方为封地,就以封地的名称做为自己家族之姓,而世代相传下来。当时的赵城,现在的位置大致是在山西省赵城县西南。后来,这个家族曾繁衍到天水(今甘肃省)、南阳(今河南)、金城(今甘肃)、下邳(今江苏)、颍川(今河南)一带。
这是赵姓的由来。而这个家族,从一开始便十分显赫,在春秋时代,自从赵衰辅佐晋文公定霸,赵氏子孙就世代为晋国的大夫,权倾当朝。
到了春秋末期,也就是周威烈王的时候,赵家的权势更大,进一步与同为大夫的韩家和魏家瓜分了晋国,而分别自立为一个诸侯,这就是历史上所谓的“三家分晋”。
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